总论

余尝考晋王叔和集仲景《伤寒》书，未尝不废书而三叹也。嗟夫，犹赖叔和为仲景之功臣，使无叔和之集，则《伤寒》书同于《卒病论》之不传矣，何能知有六经证治乎？即《条辩》、《尚论》，亦无从而下手也。究二子所编。各有未当，余窃不揣，复取仲景原文，重分其例，取《尚论》及各家之注，参以已见，成《缵论》矣。第残逸已多，证治不备，拟搜集诸家之论以补之。虽其间互有发明，然未免多歧之惑，是不得不博采往哲之言以缀辑之。惜乎历代名贤，递相祖述，未能一一标明，姑从证类次第，读者毋以辞害义可也。谨叙六经传变，合病并病，标本治法，及正伤寒、两感、三阴、中寒、冬温、寒疫、伤风、温病、风温、时行、大头、温疫、温疟、温毒、阳毒、阴毒、热病、中暑、湿温、中湿、风湿、湿热、痉病、内伤、虚烦、脚气、霍乱、内痈、赤膈、黄耳、夹食、夹痰、夹水、夹血、夹气、夹阴、冒雨、溺水、重身、产后等四十证，既以审证死证，逐一辨论如下。