一、用量
（一）仲景
甘草四两，炙 干姜二两，炮
（二）洄溪
甘草二两，炙 干姜五钱，炮
二、定义
此因误服桂枝汤，汗多亡阳，变证蜂起。为制热因热用之法，以法阳明半里证之回阳之温方也。
三、病状
伤寒自汗出，小便数，心烦，微恶寒，以上均似桂枝证。脚挛急，里证之象。只此一症，非桂枝证矣。凡病必于独异处着眼。反与桂枝汤，欲攻其表，此误也。得之便厥，咽中干，烦躁吐逆者，有阳越之象。作甘草干姜汤与之，以复其阳。
心烦是邪中于膺，心脉络小肠，心烦则小肠亦热，故小便数，微恶寒，两脚挛急，知恶寒必自罢，趺脉因热甚而血虚筋急，故脚挛也。此病在半表半里，服栀豉汤而可愈，反用桂枝攻表，汗多所以亡阳，胃脘之阳，不至于四肢，故厥。虚阳不归其部，故咽中干，呕吐逆而烦躁也。势不得不用热因热用之法，救桂枝之误以回阳。
四、脉象
脉浮。
但浮之脉，在太阳必无汗，在阳明必盗汗出，则伤寒之脉浮而自汗出者，是阳明之热淫于内，而非太阳之浮为在表矣。
五、药解
成无己曰：辛甘发散为阳，故用甘草、干姜相合，以复阳气。
六、煮服法
上二味，以水三升，煮取一升五合，去滓，分温再服。
七、本汤用治回阳之要点
仲景回阳，每用附子，此用干姜、甘草者，正以见阳明之治法。夫太阳、少阴所谓亡阳者，先天之元阳也，故必用附子之下行者回之，从阴引阳也。阳明所谓亡阳者，后天胃脘之阳也，取甘草、干姜以回之，从乎中也。盖桂枝之性辛散，走而不守，即佐以芍药，尚能亡阳，干姜之味苦辛，守而不走，故君以甘草，便能回阳。
八、本汤与《金匮》对举合勘之点
（一）《伤寒》原文
如上述。
（二）《金匮》原文
肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遗尿，小便数。所以然者，以上虚不能制下故也。此为肺中冷，必眩，多涎唾，甘草干姜汤以温之。若服汤已，渴者属消渴。见肺痿篇。
九、本汤兼治
（一）干咳无痰
此元阴不足而肺燥也。夫肺为金，生水之源也。元阴不足，由于肺燥不能生水，肺燥实由于元阴不足，而邪火生，火旺克金，故肺燥，肺气燥，斯干咳作矣。法宜苦甘化阴养血为主。方用甘草干姜汤，合当归补血汤，加五味子治之。盖此汤乃辛甘化阳之方，亦苦甘化阴之方也。干姜辛温，辛与甘合，则从阳化，干姜炮黑，其味即苦，苦与甘合，则从阴化矣。今病人既见干咳无痰，肺气之燥明矣。即以化阴之法，合当归补血汤加五味子治之，俾肺热解而肺气清肃，令行而干咳自不作矣。
（二）妊娠白痢
张石顽尝用甘草干姜汤加厚朴、茯苓、木香，治孕妇白痢。
（三）大吐身热
经曰：吐则亡阳，吐属太阴，大吐之人，多缘中宫或寒或热，或食阻滞，若既吐已，而见周身大热，并无三阳表证。足征此属脾胃之元气发外，急宜收纳中宫元气为主，均不可仍照藿香正气散之法治之。予于此症，每以甘草干姜汤加砂仁，十治十效。
（四）吐血
（五）中寒
上二症，取辛甘以化阳。阳，气也。气能统血，阳能胜寒，阳能温中也。
（六）拘急
（七）筋挛
（八）肺痿
（九）肠燥
以上四症，盖取苦甘以化阴。阴，血也。血能胜热，血能润燥，血能养筋也。上列各症见《医理真传》。
十、本汤与芍药甘草汤、承气汤先后治法之问答
问曰：证象阳旦，《活人书》云：桂枝汤加黄芩曰阳旦。成无己曰：即桂枝汤别名。按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语，师言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言，何以知之？
答曰：寸口脉浮而大，浮则为风，大则为虚，风则生微热，虚则两胫挛，病证象桂枝，因加附子参其间，桂枝加附子汤。增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆两胫拘急，即亡阳之兆。厥逆，咽中干，烦躁，阳明内结，阳越在上。谵语烦乱，更饮甘草干姜汤。通纳阳气。夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，与芍药甘草汤，阳复而阴又虚，以此养阴气。尔乃胫伸，以承气汤微溏则止其谵语，以涤阳明所结之余邪。故知病可愈。
徐洄溪云：病证象桂枝句以下，历数叙治效，以明用药之次第当如此。盖病症既多，断无一方能治之理。必先分症而施方，而其先后之序，又不可乱，其方有前后截然相反者，亦不得错杂为嫌，随机应变，神妙无方，而又规矩不乱，故天下无不可愈之疾。
十一、本证之着眼处
柯韵伯曰：此非桂枝证，而形似桂枝证，珷玦类玉，大宜着眼。
十二、本汤与芍药甘草汤均治阳明半表半里证之区别
甘草干姜汤，得理中之半，取其守中，不须补中。芍药甘草汤，减桂枝之半，用其和里，不须攻表。是仲景加减法之隐而不置者。
