自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。《玉函》《千金翼》 无“服”字。“辈”，《脉经》作“汤”。
《医宗金鉴》云：凡自利而渴者，里有热，属阳也；若自利不渴，则为里有寒，属阴也。今自利不渴，知为太阴本脏有寒也，故当温之。四逆辈者，指四逆、理中、附子等汤而言也。
魏荔彤云：以其人脾脏之阳平素不足，寒湿凝滞，则斡运之令不行，所以胃肠水谷不分，而下泄益甚。“自利”二字，乃未经误下误汗吐而成者，故知其脏本有寒也。
舒驰远云：口渴一证，有为实热，亦有虚寒。若为热邪伤津而作渴者，必小便短大便硬，若自利而渴者，乃为火衰，不能熏腾津液，故口渴法主附子，助阳温经，正所谓釜底加薪，津液上腾，而渴自止。若寒在太阴，于肾阳无干，故不作渴。