下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，必郁冒，汗出而解。
下利清谷者，病人必微厥，所以然者，下虚故也。此条订正。
此节文义，“下利清谷”当在“汗出而解”下，“其面戴阳”为衍文。盖下利脉沉而迟，证情原属寒湿，若其人面少赤，身有微热，即血分热度犹存，可断为阳回之渐。阳热蕴蒸，乃见郁冒，郁冒不已，外达皮毛肌腠，乃能汗出而解，此寒去阳回，所以为向愈之征也。若夫下利清谷，水盛血寒，其人必脉微而肢厥。所以然者，为其阴寒下注，肠胃中阳气垂绝，急温之尚恐不及，岂复能郁冒而解？此可知下利清谷者为另一证，当列“病人必微厥”上，今本列“必郁冒”上，实为传写倒误。然则仲师所谓下虚，正以久利虚寒言之，盖以见阳热不回者未欲愈也。“其面戴阳”，似系“面少赤”注文，传写者误列正文耳。此条《金匮》亦讹误。