伤寒论第382条

问曰：病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，此名霍乱。“此名”，成本、《玉函》作“名曰”。《千金翼》“何”后有“也”字，“名”作“为”。

成无己云：三焦者，水谷之道路，邪在上焦则吐而不利，邪在下焦则利而不吐，邪在中焦则既吐且利。以饮食不节，寒热不调，清浊相干，阴阳乖隔，遂成霍乱。轻者止曰吐利，重者挥霍撩乱，名曰霍乱。

张锡驹：霍者，忽也，谓邪气忽然而至，防备不及，正气为之仓忙错乱也。胃居中土，为万物之所归，故必伤胃。邪气与水谷之气交乱于中，故上呕吐而下利也，吐利齐作，正邪纷争，是名霍乱。

《病源候论》曰：霍乱者，人温凉不调，阴阳清浊二气有相干乱之时，其乱在于肠胃之间者，因遇饮食而变，发则心腹绞痛，其有先心痛者，先吐，先腹痛者，先利，心腹并痛者，则吐利俱发。霍乱，言其病挥霍之间，便致撩乱也。

《千金方》曰：原夫霍乱之为病也，皆因食饮，非关鬼神，饱食肫脍，复餐乳酪，海陆百品，无所不啖，眠卧冷席，多饮寒浆，胃中诸食结而不消，阴阳二气拥而反戾，阳气欲降，阴气欲升，阴阳乖隔，变成吐利，头痛如破，百节如解，遍体诸筋，皆为回转，论证虽小，卒病之中，最为可畏。

《外台秘要·必效方》云：上吐下利者，名为湿霍乱。

丹按：《文选蜀都赋》：“翕响挥霍”。刘曰：奄忽之间也。济曰：沸乱貌。《文赋》：纷纭挥霍。善曰：挥霍，疾貌。唐惠琳《藏经音义》云：转霍，呼郭反。按霍，倏，急疾之貌也。霍热

、忽霍，皆是也。又霍然，倏忽速疾之貌也。由是考之，成氏云挥霍撩乱，锡驹云忽也，钱云大约是倏忽间，吐泻扰乱之意耳，其义并同。方氏云：霍，吐也；乱，杂乱也。其说不通。