伤寒论第53条

病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气和谐故尔。以荣行脉中，卫行脉外。复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤。《玉函》作“病常自汗出 者，此为荣气和，卫气不和故也。营行脉中，为阴主内；卫行脉外，为阳主外。复发其汗，卫和则愈，宜桂枝汤”，《千金翼》同。《脉经》《千金》“荣气和者”云云十八字，作“荣气和而外不解，此卫不和也”十二字，无“荣卫和”之“荣”。吴本作“病常自汗出者，营气和，卫气不共荣气和谐故尔。复发其汗，营卫和则愈，宜桂枝汤”。注云：此段旧本多衍文，今删正。

张锡驹：卫气者，所以肥腠理，司开阖，卫外而为固也。今不能卫外，故常自汗出，此为营气和，而卫不和也。卫为阳，营为阴，阴阳贵乎和合。今营自和而卫气不与之和谐，故营自行于脉中，卫自行于脉外，两不相合，如夫妇之不调也。宜桂枝汤发其汗，调和营卫之气则愈。

方有执云：此言常者，谓无时不然也。

程应旄云：此不必其为太阳中风，而桂枝汤亦宜者，如今人滋阴敛汗等类。

柯韵伯云：下条发热汗出，便可用桂枝汤，见不必头痛恶风俱备。此只自汗一症，即不发热者亦用之，更见桂枝方于自汗为亲切耳。

《伤寒类方》云：营气和者，言营气不病，非调和之和。自汗与发汗迥别，自汗乃营卫相离，发汗使营卫相合；自汗伤正，发汗驱邪。复发者，因其自汗，而更发之，则营卫和而自汗反止矣。

丹按：《灵枢·营卫生会篇》云：营在脉中，卫在脉外。又《卫气篇》云：其浮气之不循经者，为卫；其精气之行于经者，为营气。正此段之所根柢也。