一、用量
（一）仲景
白头翁二两 黄连 黄柏去皮 秦皮各三两
（二）洄溪
白头翁三钱 黄连钱半 黄柏 秦皮各钱半
二、定义
此湿热秽气，郁遏广肠魄门，后重窘迫难出。为制清热除湿之清方也。
此仲景治厥热痢之方，凡热邪传入厥阴，血液内耗，宜仿此法治之。
三、病状
（一）热利下重者，白头翁汤主之
热伤气滞，里急下重，便脓血也。故凡下重，皆属于热。
（二）下利欲饮水者，以有热故也，白头翁汤主之
下利属胃寒者多，此欲饮水，热利下夺精液，求水以济乾也。
季云按：此证病状，大概下利腹痛，后重，时或圊血，肛门热痛者是。故痢以口渴、腹痛为实热，盖以湿气胜腹不痛，热气胜则腹大痛，肛门重滞，里急后重故也。
四、脉象
脉数而弦。
五、药解
白头翁清理血分湿热，小秦皮佐以平肝升阳，协之连柏，清火除湿而止利，此热利下重之宣剂也。
六、煮服法
上四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服一升，不愈，更服一升。
七、本汤白头翁及秦皮考
唐容川曰：市中白头翁，繁茸曲屈，形如蒿艾，其叶外白内青，又名白茵陈，实非白头翁也。盖白头翁一茎直上，四面细叶，茎高尺许，通体白芒，其叶上下皆白芒，花微香而味微苦，乃草中秉金性者，能无风独摇，以其得木气之和也，有风不动，以其秉金气之刚也，故用以平木息风。又其一茎直上，故治下重，使风气上达而不迫注。此药四川田野多有，川人多能识之，与川柴胡性同，而大小青白之色不同。惜川柴胡天下亦不知，皆未考仲景之药故也。
秦皮者，木之皮也，味苦兼降湿热。仲景兼治皮肤发黄之症，痢症多由湿热而成。白头翁汤用之，良有以也。
八、下利而渴与滞下噤口之治法
王孟英云：古云上部有脉，下部无脉，其人当吐不吐者死。今火炽上炎，鼻血大流，汤水不能下咽，有升无降，与吐何殊？况见证虽危，而呼吸不促，稍能安寐，皆是未绝之生机，考古下利而渴者属厥阴，白头翁汤主之。滞下不食者为噤口，参连汤主之。余合而用之，加石菖蒲宣气通阳，石斛、茅根生津凉血，一服而利减其半。
九、本证渴欲饮水与虚而饮水自救辨
按：少阴自利而渴，亦有虚而引水自救者，犹当以小便之赤白，脉之沉数辨之，此言热邪内结者也。热邪内结而致下重，故纯用苦寒，以胜热而厚肠也。
十、本证厥阴下利与太阴下利辨
三阴俱有下利症，自利不渴者属太阴，自利而渴者属少阴，惟厥阴下利，属于寒者，厥而不渴，属于热者，消渴下利，下重，便脓血，此热利下重，乃火郁湿蒸，胆气不升，火邪下陷。故下重。即《内经》所谓暴注下迫也。
十一、本汤与乌梅丸先后治痢辨
治厥阴热痢有二法：初利用本汤之苦以泻火，以苦燥之，以辛散之，以涩固之，是谓以寒治热之法。久痢则用乌梅丸之酸以收火，佐以苦寒，杂以温补，是谓逆者从之，随所利而行之，谓其气使平也。
十二、本汤治热利下重与金匮白头翁加甘草阿胶治产后下利虚极辨
伤寒厥阴证，热利下重者，用白头翁苦寒治热，以坚肠胃，产后气血两虚，故加阿胶、甘草，然下利血滞也。古云血行则利止，是《金匮》一方，又不仅产后一症而已矣。
十三、本汤与《金匮》对举合勘之点
（一）《伤寒》原文
如上述。
（二）《金匮》原文
1.热利下重者，白头翁汤主之。
2.产后下利，虚极，白头翁加甘草阿胶汤主之。白头翁二两、甘草二两、阿胶二两、秦皮三两、黄连三两、柏皮三两。上六味，以水七升，煮取二升半，内阿胶令消尽，分温三服。
十四、本汤兼治
《汉药神效方》载：本汤治肠风下血妙不可言。用：白头翁四分，黄连、黄柏、秦皮各七分半。四味煎法同前。
