脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下，微则阳气不足，涩则无血。阳气反微，中风、汗出，而反躁烦；涩则无血，厥而且寒，阳微不可下，下之则心下痞鞕。
动气在右，不可下。下之则津液内竭，咽燥、鼻干、头眩、心悸也。
动气在左，不可下。下之则腹内拘急，食不下，动气更剧。虽有身热，卧则欲踡。
动气在上，不可下。下之则掌握热烦，身上浮冷，热汗自泄，欲得水自灌。
动气在下，不可下。下之则腹胀满，卒起头眩，食则下清谷，心下痞也。
咽中闭塞，不可下。下之则上轻下重，水浆不下，卧则欲踡，身急痛，下利日数十行。
诸外实者，不可下。下之则发微热，若亡脉厥者，当脐握热。
诸虚者，不可下。下之则大渴，求水者欲愈，恶水者剧。
脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，弦反在上，微反在下。弦为阳运，微为阴寒。上实下虚，意欲得温。微弦为虚，虚者不可下也。
微则为欬，欬则吐涎，下之则欬止，而利因不休，利不休，则胸中如虫啮，粥入则出，小便不利，两胁拘急，喘息为难，颈背相引，臂则不仁，极寒反汗出，身冷若冰，眼睛不慧，语言不休，而谷气多入，此为除中，口虽欲言，舌不得前。
（此言杂症之涉虚寒者误下，亦致除中之变。举微则为欬，以见例也。）
脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，浮反在上，数反在下。浮为阳虚，数为无血，浮为虚，数为热。浮为虚，自汗出而恶寒；数为痛，振寒而栗。微弱在关，胸下为急，喘汗而不得呼吸，呼吸之中，痛在于胁。振寒相抟，形如疟状，医反下之，故令脉数、发热，狂走见鬼，心下为痞，小便淋漓，少腹甚鞕，小便则尿血也。
（寸关脉浮濡而弱，弱为阴，此阳脉不足，阴往乘之也。尺中见数，数为阳，此阴脉不足，阳往从之也。阴阳相胜，故寒热如疟也。条中所见，皆少阳病，已有阳去入阴之势，本无下症，若误下之，则阳因泄而愈虚，病变百出矣，故令脉数。以下释者，以为热入血室，不知此原与上文不属。岂有自汗、恶寒，振寒而栗，诸虚寒如此误下，而反成实热之理哉？）
脉濡而紧，濡则卫气微，紧则营中寒。阳微卫中风，发热则恶寒；营紧卫气冷，微呕心内烦。医为有大热，解肌而发汗，亡阳虚烦躁，心下苦痞坚。表里俱虚竭，卒起而头眩。客热在皮肤，怅怏不得眠。不知胃气冷，紧寒在关元。技巧无所施，汲水灌其身。客热因时罢，慄慄而振寒。重被而覆之，汗出而冒巅。体愓而又振，小便为微难。寒气因水发，清谷不容间。呕变反肠出，颠倒不得安。手足为微逆，身冷而内烦。迟欲从后救，安可复追还。
（濡脉不可以兼紧。此言脉濡而紧，盖浮濡而沉紧也。既非风伤卫之阳浮阳弱，亦非寒伤营之阴阳俱紧，虽有表证，不可发汗。医者不知表为客热，里实虚寒而辗转误治，则致亡阳，体冷不救之变矣。）
脉浮而大，浮为气实，大为血虚。血虚为无阴，孤阳独下阴部者，小便当赤而难，胞中当虚，今反小便利，而大汗出，法应卫家当微，今反更实，津液四射，营竭血尽，干烦而不得眠，血薄肉消，而成暴液。医复以毒药攻其胃，此为重虚，客阳去有期，必下如污泥而死。
（浮大之脉，卫强营弱，津液外亡，下之为逆。）
脉数者，久数不止，止则邪结，正气不能复，正气却结于脏，故邪气浮之，与皮毛相得。脉数者，不可下，下之则必烦，利不止。
（此言浮数之脉不可下也。叔和笔致蹇涩，辞不达意，往往外似艰深，而中实无所有。）
脉浮大，应发汗，医反下之，此为大逆。
病欲吐者，不可下。呕多，虽有阳明证，不可攻之。
太阳病，外证未解，不可下，下之为逆。
夫病阳多者热，下之则鞕。
（程氏曰：表里俱热，下之则胃中水竭。非转属阳明之鞕也。）
无阳阴强，大便鞕者，下之则必清谷腹满。
（方氏曰：阴以寒言，强犹多也。）
伤寒发热，头痛，微汗出。发汗，则不识人；熏之则喘，不得小便，心腹满；下之则短气，小便难，头痛，背强；加温针则衄。
（程氏曰：此证近于温，有热无寒，汗下温针，均在所禁也。）
伤寒，脉阴阳俱紧，恶寒发热，则脉欲厥。厥者，脉初来大，渐渐小，更来渐渐大，是其候也。如此者，恶寒甚者，翕翕汗出，喉中痛；热多者，目赤脉多，睛不慧，医复发之，咽中则伤；若复下之，则与两目闭，寒多者便清谷，热多者便脓血；若熏之，则身发黄；若熨之，则咽燥。若小便利者，可救之；小便难者，为危殆。
（太阳伤寒里合少阴，汗下诸法皆不可妄施。小便利，属寒者，喜其气化得行；属热者，喜其津液未竭；故可救。小便难，则反是，故危殆。）
伤寒发热，口中勃勃气出，头痛，目黄，衄不可制，贪水者必呕，恶水者厥。若下之，咽中生疮，假令手足温者，必下重便脓血。头痛目黄者，若下之，则两目闭。贪水者，脉必厥，共声嘤，咽喉塞；若发汗，则战栗，阴阳俱虚。恶水者，若下之，则里冷不嗜食，大便完谷出；若发汗，则口中伤，舌上白苔，烦躁，脉数实，不大便，六七日后，必便血；若发汗，则小便自利也。
（此等处文涩滞而意丛杂，若可解又多不可解，如呓语不甚分明。以理度之，大都上假热而下虚寒也。若发汗则小便自利句，尤属无理，宜删之。）
下利，脉大者，虚也，以强下之故也。设脉浮革，因尔胁鸣者，属当归四逆汤。
发汗多亡阳，谵语者，不可下，与柴胡桂枝汤。和其营卫，以通津液，后自愈。
（此条旧本列为辨发汗后病脉证并治篇，既因汗多而致谵语，复用柴胡桂枝汤，不愈伤其阳而益其疾乎？和营卫以通津液，亦属无理之谈。附于此篇之末，以存其故迹而已。）
