以上七节，阳明中风症也。

伤寒，发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。

发热无汗，追言太阳时也。呕不能食者，太阳身热无汗之症，则属于阴寒；至阳明，决呕不能食也。盖不能食者，中寒也。阳明法多汗，寒症转阳明，亦必濈濈然汗出也。

本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。

伤寒汗出则解。太阳初得病时，发其汗，汗出不透，故邪不解而传内，转属阳明也。

阳明病，脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。

脉浮无汗，太阳寒症也。转入阳明，寒邪郁于阳明之经，则阳明气不下行，上逆而喘矣。盖初传阳明者，犹未尽罢太阳，故仍用麻黄汤，汗之自愈也。

伤寒三日，阳明脉大。

阳明为阳气之原，故脉大。若病寒则胃阳衰，故迟至三日，方见阳明大脉也。

阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时；但浮者，必盗汗出。

阳明病，脉浮而紧，寒症也。潮热发作有时者，但晡为阳明旺时，邪传阳明，至日晡，如潮信有期而发热也。脉但浮，则营不守中，微不固外也。睡时卫气行阴，则阳不固而汗出也。

阳明病，不能食，攻其热必哕。所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，【故】攻其热必哕。

阳明胃属土，土赖火生方能化食。阳明中寒，则胃土虚冷，故不能食。真气者，得于天，充于谷者也。不食则真元虚弱，乃用寒药以攻其热，则土气大伤，厥气上逆而哕矣。哕者，冷呃也。

脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者，四逆汤主之。若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。

脉浮为虚，脉迟为寒。虚寒甚于内，故完谷不化而下利。虚阳格外而身热也。主以四逆，姜附甘草，温其中也。若下利而能食，谷气能养胃气；若下利而不能食，则胃中虚寒甚矣。不但用药攻热而哕，即饮水，胃不胜水寒，亦必哕矣。

伤寒大吐大下之，极虚，复极汗（出】者，【以】其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中【虚】（寒）冷故也。

大吐大下，则中气虚极，而胃气自不能固表，而汗出矣。大津液重伤，则外气必郁而烦。设因烦而与以水，遂令寒气入胃，胃气受困而哕，胃中虚寒为何如乎。

阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。

阳明病则胃家实，故法多汗。今胃阳不足，则不能食，汗生于谷，谷气不宣，故反无汗。胃阳虚，汗不能透肌表，怫郁皮中，如虫行也。久虚，言未病之先，胃阳已虚也。

病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以发汗，令阳气微，膈【内】（气）虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，以胃中虚冷，故吐也。

脉数为热，热当消谷引食。今脉数而不食呕吐者，此因发散太过，膈内元气虚弱，下焦阴火升而脉数也。盖火在下为少火，少火生气，能温胃消谷。火浮于上为客热，如釜底无火，胃中虚冷，不能温胃消谷，食入而反出也。

食谷欲呕者，属阳明也，吴茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦也。

阳者，胃脘之阳也。阳虚则胃寒，寒气生浊，浊火上逆，故食谷则呕也。主以吴茱萸汤，下气温中也。得汤反剧，是上焦阳分邪火作呕也。当禁辛温，故服吴茱萸而反甚也。

吴茱萸汤

吴茱萸（一升，洗）　　人参（三两）　　生姜（六两）　　大枣（十二枚）

上四味，以水七升，煮取二升，去渣，温服七合，日三服。

肝属木，木性升，升必从肝，浊火升而吐，故以吴萸、生姜气味辛燥者，一入肝而下气，一入肝而主止吐也。人参、大枣，气味甘和，扶土生金，金旺则能制肝之升，土旺则不受木之贼也。