以上二节，太阳阳明合病，寒湿症也。

二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病【症】（证）不能罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之熏之。若发汗不彻，不足言，阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人【烦躁】（躁烦），不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出不彻故也，更发【其】汗则愈。何以知汗出不彻，以脉涩故知也。

并病者，一经先见，复显一经，邪贯两经也。盖太阳初病，风寒两伤，用药发汗，汗出不透，因转阳明。阳明经性燥热，故自汗出而不恶寒也。病转阳明，太阳仍不罢，所以为二阳并病也。太阳在表，表不可下，下之为逆也。宜小发汗者，因先已发过汗，汗不透，宜再小发汗也。设病人面色甚红，则为从未发汗之症。盖风为阳，寒为阴，阴邪怫郁阳邪在表，故面色甚红也。此则非小汗所能治，当以药解之熏之，令其大汗，以散其风寒，使阳邪透越。若已汗过，汗出不透，阳邪已经久少泄，而不可言阳气怫郁矣，且从未发汗之症。当汗不汗，阳邪不得越，其人必躁烦，如有痛处，在腹中，在四肢，按之不得，有无可奈何之状。若已发汗，汗不透者，其人仅气短促，不如从未汗者躁烦无可奈何也。故再发汗则愈。何以知已汗而汗不透？盖从未汗之风（寒）症，脉多浮紧，今脉见涩，涩为枯滞，故知发汗而汗不透也。

二阳并病，太阳【症】（证）罢，但发潮热，手足漐漐汗出，大便难而谵语者，下之则愈，宜大承气汤。

二阳并病，太阳症罢，则邪归阳明。阳明王（旺）于日晡，故日晡潮热。脾主四肢，胃火逼脾阴，越出四肢，故手足有汗。脾阴涸则胃燥，故大便难而谵语。胃热则寒解风存。风为阳邪，故宜下之以大承气汤，去其胃燥也。