卷一·凡例

——《伤寒论》与《金匮要略》原是一书，自林亿校刊，遂分为二。殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知《伤寒》与《杂症》原非有二也。

——全书经文诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以《仲景全书》为准，而参之各家，以昭画一。

——《伤寒论》、《金匮要略》法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家编次诠解，然各执己见，位置无常，难以为法。兹集《伤寒》，分经仍依方有执《条辨》，而次序先后则更为变通。《金匮》门类悉照林亿校本，而纲领条目则详为分别，并不拘泥前人，惟在启发后学，足裨实用。

——经中凡错简遗误文义，不属应改补删移者，审辨精核，皆详于本条经文之下，其有全节文义不相符合，绝难意解者，虽勉加注释，终属牵强。然其中不无可采之句，故另汇二帙，一曰正误，一曰存疑，附之卷末，以备参考。《金匮要略》仿此。

——书中辞精义奥，注释诚难，若徒尚辞华，必支离蔓衍，何以阐发微言，是注惟期简易明显，发挥经旨，间或旁参互证，亦惟援引本经，不事虚文，用滋眩惑。

——《伤寒论》自成无己创注以来，踵之者百余家，《金匮要略》自赵良衍义后，继之者十余人，各有精义，羽翼经文，然或涉浮泛，或近隐晦，醇疵并见，难以适从，兹汰其重复，删其冗沓，取其精确，实有发明者，集注于右，用资考证。

——上古有法无方，自仲景始有法有方，其规矩变化之妙，立法成方之旨，各有精义，皆当明晰。兹于每方，必审究其立方主治之理，君臣佐使之相辅，功能性味之相合，一一解于其后，即方中用水之甘澜麻沸，火之宜文宜武，煎之缓急，渍之迟速，服之频顿，莫不各有适病之宜，前人或置而不论者，必备录而详解之。

——是集《伤寒》，则首六经，次合病、并病，次差后、劳复、食后、阴阳易，次坏病、温病、痉湿暍、霍乱，次可汗、不可汗、可吐、不可吐、可下、不可下，次平脉、辨脉法，此一书之次第也。首纲领，次具证，次出方，次因误致变，次因逆成坏，此一篇之次第也。首经文，次注释，次集注，次方药，次方解，集解其经文有缺误者，则加辨论于经文之下，以按字冒之，其与本条互相发明，而非专论本条者。加辨论于本注之后，亦以按字冒之，此逐条之次第也。俾后学了然心目，易于融会贯通，《金匮要略》序法仿此。

——《金匮》二十五章内有与《伤寒》文同者，十之一二，虽为重出，然亦间有义别之处，今将《伤寒论》中已有专注者则不复赘释，其与本经切要者，必重加发明以阐扬其旨。

——古人姓氏有传记详明者，昭昭可考，若仅书其字，则无从知其名矣，夫以其人竭虑殚精，久而泯其迹，所不忍也，故于无考者书其字，可考者书其名，以示不没其善之意。