自序

仲圣所著《伤寒》，未经秦火，竟有谓残缺遗失，殊非全豹。或谓叔和编纂失次，变改原文。余疑其说而未有以正之，然终不敢以人言为信。乃日取原文而熟读之，坐卧而苦思之，有半日而得解者，有数日而得解者，有求之《内》、《难》而得解者，有参之事物而得解者，积之三十年，无一字一句一节有不能解之处，乃知前之所言诬也。于是明其体例，表其络脉，显其照应，平淡中见高深，玄微处合简易，详加诠解，互证经文，病状类似，尤析毫末，编辑成书，名曰《伤寒折中》。盖古注之先得我心者，应仍其旧，间加引伸，不敢没古人之名。或合诸家而稍有去取，即非取自古注，亦得之明师益友之启迪，非立意以为高，实折合而得其中也。方后附汤头歌括，于病脉、药品分量、煎法、服法，赅括无遗，欲为学者开一方便法门，且近博而约之之义，或不以虫技见讥于大方也。大乱方殷，愧余不能执干戈以卫社稷，又不甘虚生为社会蠹，午会中天乱，极当治医学国粹，势濒绝续，聊存一线，其亦有补于文明之先导也乎？

民国辛巳仲冬欧阳逸休序于湖南中华国医讲习所