即桂枝去芍药，加附子一枚（炮）。
（桂枝去芍下之余，胸满阴㳽脉促初，若见恶寒阳不振，更加炮附一枚咀，）
太阳病，得之八九日，如疟状，发热，恶寒，热多寒少，其人不呕，圊便欲自可，一日二、三度发，脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也；面色反有热色者，未欲解也，不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。
（陈修园：曰太阳头项强痛、发热、恶寒之病，得之八日，已过至九日，正当少阳主气之期，藉其气以为枢转，故如疟状，亦见寒热往来。究竟发热恶寒现出太阳本证与真疟不同，所幸者寒热并见之中热较多而寒却少。太阳以阳为主，热多是主胜客负，露出吉兆，其人不呕。邪不转属少阳，圊便欲自可。邪不转属阳明，其寒热一日二三度发，不似疟之有定候。太阳得少阳之枢转，邪气有不能自容之攀，脉微者为邪衰，缓者为正复，皆为欲愈之脉证也。设脉但见其微而不见其缓，是邪衰而正亦衰也，不见其发热，而但见其恶寒者，是客胜主负也。盖太阳底面即是少阴，今脉微即露少阴脉沉细之机，恶寒即露少阴厥逆及背寒之兆，此不独太阳虚，而少阴与太阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。虽然脉证如此，宜其面色无热色矣，而面色反有热色者，以诸阳之会在于面，犹幸阳气未败，尚能鼓郁热之气而见于面，独恨阳气已虚，未能遂其所欲，自作小汗而解也。兹以其不能得小汗出，辨其面色有热色，而知郁热之气欲达于肌表，又察其肌表之气未和，而知周身必痒，此邪正并衰，肌表兼病，邪欲出而不能出，宜取桂枝麻黄各半而减轻分两，以兼解肌表之邪也。）