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伏暑伤寒

俞根初
俞根初

(一名伏暑兼寒,通称伏暑晚发)

【因】夏伤于暑,被湿所遏而蕴伏,至深秋霜降及立冬前后,为外寒搏动而触发。邪伏膜原而在气分者,病浅而轻,邪舍于营而在血分者,病深而重。

【证】邪伏膜原,外寒搏束而发者,初起头痛身热,恶寒无汗,体痛肢懈,脘闷恶心,口或渴或不渴,午后较重,胃不欲食,大便或秘或溏,色如红酱,溺黄浊而热;继则状如疟疾,但寒热模糊,不甚分明,或皮肤隐隐见疹,或红或白,甚或但热不寒,热甚于夜,夜多谵语,辗转反侧,烦躁无奈,渴喜冷饮,或呕或呃,天明得汗,身热虽退,而胸腹之热不除,日日如是,速则三四候即解,缓则五七候始除。舌苔初则白腻而厚,或满布如积粉;继则由白转黄,甚则转灰转黑,或糙或干,或焦而起刺,或燥而开裂。此为伏暑之实证,多吉少凶。若邪舍于营,外寒激动而发者,一起即寒少热多,日轻夜重,头痛而晕,目赤唇红,面垢齿燥,心烦恶热,躁扰不宁,口干不喜饮,饮即干呕,咽燥如故,肢虽厥冷,而胸腹灼热如焚,脐间动气跃跃,按之震手,男则腰痛如折,先有梦遗,或临病泄精,女则少腹酸痛,带下如注,或经水不应期而骤至,大便多秘,或解而不多,或溏而不爽,肛门如灼,溺短赤涩,剧则手足瘛疭,昏厥不语,或烦则狂言乱语,静则郑声独语,舌色鲜红起刺,别无苔垢,甚则深红起裂,或嫩红而干光,必俟其血分转出气分,苔始渐布薄黄,及上罩薄苔黏腻,或红中起白点,或红中夹黑苔,或红中夹黄黑起刺。此为伏暑之虚证,多凶少吉。其他变证,兼寒者暑邪内郁,则成痎疟;或间一日而发,或间二日而发,总多寒轻而热重,终则瘅疟而无寒,夹积者暑毒下陷,则成赤痢,或黄脓白涕,或夹青汁黑垢,总多稠黏而无粪,终则下多而亡阴。

【脉】左弦紧,右沉滞,此《内经》所谓“夏伤于暑,秋必痎疟”者是也。实则有正疟、类疟之殊,皆暑湿伏邪,至秋后被风寒新邪引动而发也。若左弦数,右弦软,此《内经》所谓逆夏气则伤心,内舍于营,奉收者少,冬至重病是也。皆《内经》所论伏暑内发,及伏暑晚发之明文也。

【治】邪伏膜原而在气分,先以新加木贼煎,辛凉微散以解外。外邪从微汗而解,暂觉病退。而半日一日之间,寒虽轻而热忽转重。此蕴伏膜原之暑湿,从中而作。固当辨其所传而药之,尤必辨其暑与湿孰轻孰重,传胃而暑重湿轻者。则用新加白虎汤加连翘、牛蒡辛凉透发,从疹㾦而解。传二肠则伏邪依附糟粕,即用枳实导滞汤,苦辛通降,从大便而解。解后,暂用蒿芩清胆汤,清利三焦,使余邪从小便而解。然每有迟一二日,热复作,苔复黄腻,伏邪层出不穷,往往经屡次缓下,再四清利,而伏邪始尽。邪虽尽,而气液两伤,终以竹叶石膏汤去石膏,加西洋参、鲜石斛、鲜茅根、青蔗汁甘凉清养以善后。传脾而湿重暑轻者,先用大橘皮汤加茵陈、木通,温化清渗,使湿热从小便而泄。然脾与胃以膜相连,湿在胃肠之外,热郁在胃肠之中,其浊热黏腻之伏邪,亦多与肠中糟粕相搏,蒸作极黏腻臭秽之溏酱矢,前方酌加枳实导滞丸、更衣丸等缓下之。必俟宿垢下至五六次或七八次,而伏邪始尽。邪既尽,而身犹暮热早凉者,阳陷入阴,阴分尚有伏热也。可用清燥养营汤,加鳖血柴胡(八分)、生鳖甲(五钱)、青蒿脑(钱半)、地骨皮(五钱),清透阴分郁热,使转出阳分而解。解后,则以七鲜育阴汤,(鲜生地五钱,鲜石斛四钱,鲜茅根五钱,鲜稻穗二支,鲜雅梨汁、鲜蔗汁各两瓢冲,鲜枇杷叶去毛、炒香、三钱),滋养阴液以善后。若邪舍于营而在血分,先与加减葳蕤汤,加青蒿脑、粉丹皮,滋阴宣气,使津液外达,微微汗出以解表。继即凉血清营以透邪,轻则导赤清心汤,重则犀地清络饮。二方随证加减,若已痉厥并发者,速与犀羚三汁饮,清火熄风,开窍透络,定其痉以清神识。若神识虽清,而夜热间有谵语,舌红渐布黄腻,包络痰热未净者宜清肃,玳瑁郁金汤去紫金片,加万氏牛黄丸(二颗,药汤调下)。口燥咽干,舌干绛而起裂,热劫液枯者宜清滋,清燥养营汤去新会皮,加鲜石斛、熟地露、甘蔗汁。心动而悸,脉见结代,舌淡红而干光,血枯气怯者,宜双补复脉汤加减。冲气上逆,或呃或厥,或顿咳气促,冲任脉搏,舌胖嫩圆大,阴竭阳厥者宜滋潜,坎气潜龙汤主之。亦有凉泻太过,其人面白唇淡,肢厥便泄,气促自汗,脉沉细或沉微,舌淡红而无苔,气脱阳亡者宜温补,附子理中汤,加原麦冬、五味子救之。

【秀按】此节辨明虚实,缕析条分,可谓得仲景会卿之精蕴,而心花怒发者矣。虽然实证易治,清导自愈,虚证难医,补救无劳,全在临证者眼光远射,手法灵敏,有是病则用是药,病千变药亦千变,庶可救此种危险变证。如俗谓□表凉泻四法,已足治外感百病,未免浅视伤寒专科矣。

【廉勘】春夏间伏气温热,秋冬间伏暑晚发,其因虽有伤寒伤暑之不同,而其蒸变为伏火则一。故其证候疗法,大致相同,要诀在先辨湿燥,次明虚实,辨得真方可下手。俞公此论,颇有妙旨,耐人研究。后贤如王氏孟英,论伏气之治,亦语语精实,大旨谓伏气温病,自里出表,乃先从血分而后达于气分,故起病之初,往往舌润而无苔垢,但察其脉软,或弦或数,口未渴而心烦恶热,即宜投以清解营阴之药。迨邪从气分而化,苔始渐布,然后再清其气分可也。伏邪重者,初起即舌绛咽干,甚有肢冷脉伏之假象,亟宜大清阴分伏邪,继必厚腻黄浊之苔渐生。此伏邪与新邪先后不同处。更有邪伏深沉,不能一齐外出者,纵治之得法,而苔退舌淡之后,逾一二日,舌复干绛,苔复黄燥,正如抽蕉剥茧,层出不穷,不比外感温暑,由卫及气,自营而血也。秋冬伏暑,证势轻浅者,邪伏膜原,深沉者亦多如此。苟阅历不多,未必知其曲折乃尔也,此真阅历有得之言欤。然金针虽度,奈粗工只知新感伤寒,不知伏气温暑,羌、苏、荆、防,随手乱投,不知汗为心之液,恣用辛温燥烈药,强发其汗,则先伤其津液,涸其汗源,汗何能出。汗不出,反益病,往往发癍谵语,衄血喘满,昏迷闷乱,发痉发厥,变证百病,目击心伤。石顽老人曰:世人只知辛温药能发汗,不知辛凉药亦能发汗。华岫云曰:辛凉开肺,便是汗剂。故余治伏暑内发,新凉外束,轻则用益元散加葱、豉、薄荷,重则用叶氏荷杏石甘汤加葱、豉。皆以辛凉泄卫法解外。外解已,而热不罢,伏暑即随汗而发,必先审其上中下三焦,气营血三分随证用药。盖暑湿内留,多潜伏于三焦膜络之间。外与皮肉相连,内与脏腑相关。伏暑传膜外溃,从皮肉而排泄者,气分病多。入络内陷,从脏腑而中结者,营分血分病多,阴分病亦不少。凡病在上焦气分者,酌与薛氏五叶芦根汤加味(杜藿香叶,苏佩兰叶、苏薄荷叶、霜桑叶、炒香枇杷叶、鲜卷心竹叶、青箬叶、活水芦笋、鲜冬瓜子、荷花露),宣上焦以清肃肺气。若在上焦营分者,酌与叶氏犀角地黄汤加味(犀角尖、鲜生地、银花、连翘、广郁金、鲜石菖蒲、鲜大青、粉丹皮、竹叶卷心、鲜茅根、野菰根,贫者重用生玳瑁代犀角),清上焦以凉透心营。若邪犯包络,舌色纯绛鲜泽者,前汤调下安宫牛黄丸。舌罩一层垢浊薄苔者,调下《局方》至宝丹,芳香宣窍以清包络。病在中焦气分者,酌与王氏连朴饮加味(川连、川朴、焦栀、香豉、仙半夏、水芦根、鲜石菖蒲、枳实、条芩),苦降辛通以清胃气。若在中焦血分者,酌与吴氏养营承气汤加减(鲜生地、生白芍、老紫草、白知母、小枳实、真川朴、生锦纹酒浸汁、鲜茅根),凉血泻火以保胃液。病在下焦气分者,酌与桂苓甘露饮加减(官桂、赤苓、猪苓、泽泻、滑石、石膏、寒水石、小青皮),辛淡降泄以清化肾气。若在下焦阴分血室者,酌与章氏青蒿鳖甲汤加减(青蒿脑、生鳖甲、归须、新绛、细生地、东白薇、银胡、地骨皮、鲜茅根、来复丹。虚谷治热入血室,邪结血分,长热不退,夜多谵语,左关脉沉涩,服二三剂后,夜即安睡至晓,畅解小便,色深碧,稠如胶浆,谵语止,热即退,历验,较吴氏青蒿鳖甲煎效尤速),透络热以清镇血海。若在阴分精室者,酌与陶氏逍遥汤加减(西洋参、知母、川柏、韭白、豭鼠矢、青竹皮、秋石水炒槐蕊、滑石、生甘细梢、裈裆灰。肾茎及子宫痛甚者,再加杜牛膝、当门子),逐败精以肃清髓热。善后之法,则一以滋养阴液,肃清余热为主,如叶氏加减复脉汤(北沙参、龙牙燕、陈阿胶、吉林参、麦冬、大生地、生白芍、清炙草、白毛石斛、鲜茅根),及甘露饮加西参、蔗浆汁,往往得育阴垫托,从中下焦血分复还气分,阴分转出阳分,少腹部及两腰部,发白㾦、黑疹而解。惟病在中下焦胃肠,夹食积者最多,每用陆氏润字丸,磨荡而缓下之,或用枳实导滞丸,消化而轻逐之。此皆治伏暑晚发,博采众长之疗法也。然素心谨慎,选药制方,大旨以轻清灵稳为主。以近今膏粱体,柔脆居多,故于去病之时,不得不兼顾其虚也。

通俗伤寒论卷之六终

专题:通俗伤寒论
来源:《通俗伤寒论》
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