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伤寒论第184条

胡希恕
胡希恕

问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居中,主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。

“阳明居中,主土也”,这个“主”字也没有的,后面的注也说了。

他也是做一个应答解释,太阳病恶寒为什么不自罢?阳明病为什么开始恶寒它自己又不恶寒了呢?古人是这么种看法:阳明居中,它属土,他(古人)是这么样子来看,土是万物所归,寒一进到阳明,就是进到阳明经了,古人是这么看的。它(寒)就化热而恶热不恶寒。你看看,太阳病发热恶寒,古人认为伤寒病这种热病全是伤于寒,这个寒是个邪,所以在太阳病这个寒也能传到半表半里,它本身这个寒也老存在,到少阳病它也往来寒热,这个寒也不是整个没有,唯独到了阳明病这寒就没有了,怎么回事呢?它归土了。古人是这样看的,这个看法是不是对,(我认为)这是成问题的。

西医对寒热发烧这类疾病不做解释,西医认为这类病就有这么个过程。(中国)古人是什么都要解释,开始恶寒了,然后,寒没有了。这是什么道理?古人他的解释就是(上面)这么个说法。这种情况还是我前面说的那样:开始恶寒,热对大脑的刺激没达到亢奋的程度,要达到那个程度,寒就绝对没有。古人是这么说的,说阳明胃是居中属土,土是万物所归,什么东西到这儿就化了没了,所以寒不会存在的,他是这样解释的。这个解释我们可以留待后头讨论。所以研究中医,有的是精华,有的是糟粕。那么(古人上述)这种解释,找不出什么特殊的证明,我认为这就是糟粕。

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