伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。太阴身当发黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，虽暴烦下利，日十余行，必自止。以脾家实，腐秽当去故也。
伤寒脉浮缓，本为太阳中风证，其病起于风中肌理，汗液不得外泄。汗出不彻，则太阳之水与太阴之湿并居，故曰“系在太阴”。按：太阳之传阳明，必先病湿，七八日化燥，乃为阳明承气汤证。或七八日暴烦下利，日十余行，则仍为太阴将自愈之证。但病之传变，以小便之利、不利为验。使小便不利，则身必发黄，而为茵陈蒿汤证。惟小便利者，虽同一不能发黄，不传阳明，必从太阴自利而解，盖脾家实而腐秽当去，与服调胃承气汤微溏，其义正同，但使湿与热从大肠下泄而已，无余病。此太阴之病，所以同于阳明，而两存其说也。今人但知三阳之后，始传太阴，皆非能读仲景之书者。仲师云：阳明为中土，万物至此，无所复传。可见阳病传阴，皆为药所误耳。