少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救，若小便色白者，少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。
【校勘】《玉函经》：“若”字下有“其人”两字；“少阴病形”句上有“为”字；“小便白”三字作“所以然”；“制水”作“制溲”；末句“故”字下无“令色”两字。
【串解】程应旄云：“人身阴阳中分，下半身属阴，上半身属阳，阴盛于下，则阳扰于上，欲吐不吐，心烦，证尚模糊，以但欲寐征之，则知下焦寒而胸中之阳被壅，治之不急，延至五六日，下寒甚，而闭藏彻矣，故下利；上热甚而津液亡矣，故渴。虚故引水自救，非徒释渴字，指出一虚字来，明其别于三阳证之实邪作渴也。然则此证也，自利为本病，溺白，正以征其寒，故不但烦与渴以寒断，即从烦渴，而悉及少阴之热证，非戴阳，即格阳，无不可以寒断，而从温治。”
本条旨在辨识阴阳虚实的证候。欲吐不吐而心烦，颇似阳证实证；烦而但欲寐，则为阴证虚证；自利而渴颇似阳证实证；虚而引水自救，则为阴证虚证了。
陆渊雷云：“小便色白最可疑，医书论小便，皆以赤为热，清为寒，病之常例固尔。然征之实验，亦有少阴病小便短赤，服姜附而转清者，以臆测之，当是液少，不敷溶解尿素诸酸之故，与渴同理。若小便白如米泔者，多见于小儿之食积，成人除淋浊糖尿诸病外，不多见，且皆非少阴也。设执定小便色白为少阴，则真少阴病，必致失机，淋浊糖尿小儿食积诸病，必致误作少阴治，为害多矣。下焦虚有寒不能制水，尤荒诞，不合理。”陆氏之说为经验谈，值得参考。
【语译】患少阴病，呈欲吐不吐的心烦症状，同时精神亦极萎靡而有多睡眠的情况，一直到了五六天以上，更现腹泻口渴，这是由于生理机能相当衰减的缘故，就是口渴，也是由于津液缺乏而来的。假如小便清利，并无热象，少阴病的证候更是具体了。小便为什么这样清利呢？因为泌尿器官既没有炎症，尿液当然不会发生任何病变了。
