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伤寒论第282条

刘渡舟
刘渡舟

少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,五六日,自利而渴者,属少阴也,虚故引水自救。若小便色白者,少阴病形悉具。小便白者,以下焦虚有寒,不能制水,故令色白也。

【解析】本条论述少阴病阳虚水火不济的证候。

少阴病,本为阳虚阴盛。今见“欲吐不吐,心烦”等证,似属有热,而审视其小便色白,故知当属少阴虚寒无疑。在此辨小便颜色却起到了辨证的关键作用。

少阴受邪之初,尚有一定抗邪能力,正邪相争而少阴气馁,欲受不甘,欲却而又不能,故见“欲吐不吐,心烦”等证。阳气虚又被寒邪所困,精气不足,阴气用事,所以其人“但欲寐”。此时少阴虚寒主证已见,当用急温之法,扶阳以消阴。但医者被“欲吐不吐,心烦”等证所惑,不明寒热真假而观望拖延,至五六日后,则阳气更虚,阴寒更盛,从而出现了“自利而渴”的证候。肾阳虚衰,不能温脾暖土,故自下利;不能蒸化津液以上承,故又口渴。由于“自利而渴”是下焦肾阳虚衰所致,故曰“属少阴也”。津不上承,口中津液匮乏,而欲引水自救,但必喜热饮,且饮量不多。

从以上欲吐不吐,心烦,但欲寐,自利而渴,欲引水自救等证,已确认病在少阴,似无可怀疑,但属寒属热,尚不能定论,此时张仲景又进一步提出了辨少阴病虚寒证的关键,即“若小便色白者,少阴病形悉具”。由于小便色白,是肾阳虚不能温化水液的见证,即所谓“以下焦虚有寒,不能制水,故令色白也”,所以小便色白不黄,对确诊少阴阳虚寒化证有着重要的辨证意义。

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