冉雪峰伤寒论6条(2)

冉氏又曰：温与寒性质既各别，何以谓温为伤寒，又何以谓伤寒温病，伤寒太阳病。盖温热之邪，与六淫寒疾的寒邪，固各攸分。而寒温由外层太阳寒水区域内犯，则同为伤寒水的皮毛，即同为太阳，同为伤寒，寒温如是，余各气亦如是。此即为五种伤寒的体现。或谓伤寒从皮毛人，温病从口鼻入，此是绝对错误。寒不可与温混，温亦不可与疫混。疫从口鼻入，六淫从皮毛人，若谓风寒暑湿，俱从皮毛人，而温独不从皮毛人，岂复有理由可说。学者须知寒与温的性质，固当分辨，寒与温同犯太阳，其区域部位，并无分辨，此种关键，极易误会，此种关键，又极当剖明。此可看出两种道理：（一）区城不仅统风寒言，风寒不过举以为例，亦不仅统风寒温，其他各气亦统括在内。所以中湿中暍，均称太阳病，明得整个太阳病，方进入伤寒的大门。（二）六淫犯太阳，各有各的证象，各有各的脉象，各有各的治法。此节所叙，多与太阳提纲相反。盖六淫各有性质，性质各有宜忌，这就是说明区域可以统括性质，性质亦可以改变区域（指改变区域的性质言）。学者尤须知人之伤于寒也，则为病热，热病者，伤寒之类也。寒化热，热化寒，此是以天的气化，合人的机体，深一层解说。究之寒热是二气，寒是寒，热是热，不得以未化的寒，强派为已化的热，亦不得以已化的热，又混同未化的寒。温不在六气内，暑为湿热二气化合，温为水热二气化合，均就时令言。知此，则寒温真实的性质可明，寒温同为太阳病，同为伤寒太阳病的义蕴，无不可以大明。