杏林昔拾 中医专题中医古籍 伤寒论检阅
伤寒论检阅
专题研究
条文
方剂
中药
病证
医案
中医古籍
伤寒论类
金匮要略类
经方论道
经方医论集
杏林昔拾 » 专题研究 » 条文 » 21.太阳病…

伤寒论第21条

刘渡舟
刘渡舟

太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之。

桂枝去芍药汤方:

于桂枝汤方内,去芍药,余依前法。

【解析】

本条论述误下后胸阳受挫的证治。

太阳误下,是表邪入里的条件。表邪入里,证情变化多端,不可尽数。而本条所要讨论的是误下之后,引发胸满的证治。胸为上气海,乃宗气之所聚。正如陈修园所说:“胸为阳位似天空”,其间宽阔而清净,为心肺的宫城。营为心之气,卫为肺之气,上焦开发宣五谷味,营卫的开发皆自上焦,因此胸部离表最近,邪气由表入里第一站就是胸部。胸满之“满”,应读作“闷”,这样读与病情较贴切。腹部可用“胀满”一词,因自觉胀而确可见到“满”,胸部只能自觉“闷”而不能见到“满”,故“满”字在此应读作“闷”,胸满是表邪误下,挫伤胸阳之气而致,因未及血分,故只满而不痛。“脉促”,促者,速也,迫也。在此并非指数时一止复来的促脉。脉搏的急速,一方面反映邪气由表入胸,人体阳气尚能抗邪,与邪相争;另一方面也反映,胸阳之气抗邪的能力已有所衰减,力不从心,故脉促而按之无力。

此证为表邪误下,胸部虽接近表位,但终非表证。治疗则不能仍守桂枝汤原方,而用桂枝去芍药汤治之。桂枝、生姜、甘草、大枣辛甘发散为阳,既可解表邪,又可补心阳、振胸阳,使陷落的表邪由胸透表而解。去芍药的意义有二:一则芍药酸敛,为阴分之药,用之有碍于胸中阳气的振奋宣畅,不利于胸满的解除。二则芍药酸收,对桂枝辛甘发散、振奋胸阳的作用,大有掣肘之弊。故去之不用,此即避阴就阳之法。

专题:21.太阳病下之后脉促胸满者桂枝去芍药汤主之
来源:《伤寒论诠解》
上一章:任应秋·伤寒论第21条
下一章:胡希恕·伤寒论第21条
目录