通俗伤寒论·前序

吾绍伤寒有专科，名曰绍派。先任沨波而负盛名者，曰俞根初。行三，凡男妇老少就诊者，统称俞三先生。日诊百数十人，一时大名鼎鼎，妇孺咸知。其学识折衷仲景，参用朱氏南阳、方氏中行、陶氏节庵、吴氏又可、张氏景岳；其立方不出辛散、透发、和解、凉泻、温补等五法；其断病，若者七日愈，若者十四日愈，若者二十一日愈，十有九验，就诊者奉之如神明。内子胡患伤寒，延聘者三，次诊病即有转机，三诊热退神清，能饮稀粥，自用调养法而痊。从此成为知己。赴安镇诊病毕，即来晤谈，对余曰：勘伤寒证，全凭胆识。望形察色，辨舌诊脉，在乎识；选药制方，定量减味，在乎胆。必先有定识于平时，乃能有定见于俄顷。然临证断病，必须眼到手到心到，三者俱到，活泼泼地而治病始能无误。熟能生巧，非笨伯所能模仿也。余啧啧赞叹之不已。一日，出《通俗伤寒论》视余。一一浏览，其学术手法，皆从病人实地练习，熟验而得，不拘拘于方书也，一在于其经验耳。其著作体裁，一曰勘伤寒要诀，二曰伤寒本证，三曰伤寒兼证，四曰伤寒夹证，五曰伤寒坏证，六曰伤寒复证，七曰瘥后调理法，直捷了当，简明朴实，余遂珍藏箧中矣。嗣晤任君沨波询及俞君方法，据云：有根初之胆识则可，无根初之胆识则动辄得咎矣；有根初之盛名则可，无根初之盛名则所如辄阻矣。旨哉言乎！虽然，俞氏经验多，阅历深，确有见地，岂容藐视？爰为之随选随录，随录随按，务使俞氏一生辨证用药之卓识雄心，昭昭若发蒙，而余心始慊。若听其尘封蠹蚀，湮没不传，他年旧雨重逢，能毋诮让我乎？余之私意，盖欲以良朋实验之专书，为吾绍留一传派，亦医林之风土记也。夫岂好博一表彰同道之虚名哉！毋亦以经验学派，有不可尽废者欤？是为序。

乾隆四十一年乙未三月望何秀山识于安昌镇之碧山书屋