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热证伤寒

俞根初
俞根初

(一名热病伤寒,世俗通称寒包火)

【因】伏热将发,新寒外束。然发在夏至以前者为瘅热,多由于暴寒而发。在夏至以后者为热病,多由于伤暑而发。古人仍以伤寒称之者,谓其初受病时,皆寒气郁伏所致耳。全在临证者先其所因,明辨其兼寒与兼暑二端,别其为热病兼寒,热病兼暑,分际自清。

【证】热病兼寒者,初必先淅然厥起,微恶风寒,身热无汗,或汗出而寒,头痛不堪,尺肤热甚;继即纯热无寒,心烦恶热,口渴引饮。热极烁阴,则耳聋目昏,颧赤唇焦,口干舌烂,咳逆而衄,或呕下血,或发呃忒,或腰痛如折,前阴出汗,或泄而腹满。热极动风,则手足瘛疭,口噤齿齘,由痉而厥,溺赤涩痛,大便燥结,舌苔初则黄白相兼,继则纯红苔少。热病兼暑者,一起即发热身痛,背微恶寒,头痛且晕,面垢齿燥,大渴引饮,心烦恶热,癍疹隐隐,烦则喘喝,静则多言,甚则谵语遗溺,大便或闭或泻,泻而不爽,其余变症,与前相同。舌苔纯黄无白,或干黄起刺,或黄腐满布,或老黄带灰黑,甚或鲜红无苔,或紫红起刺,或绛而燥裂,或深紫而赤,或干而焦,或胖而嫩。

【脉】左浮紧,右洪盛。紧为寒束于外,洪盛则热结于内。此《内经》所谓“冬伤于寒,春生瘅热”。亦即石顽所云热病脉见浮紧者,乃复感不正之暴寒,搏动而发也。若左盛而躁,右洪盛而滑,躁则血被火逼,盛滑则伏热外溃,此《内经》所谓尺肤热甚,脉盛躁者病温,盛而滑者病且出也。亦即石顽所云后夏至日为热病,乃久伏之邪,随时气之暑热而勃发也。

【治】热病兼寒,必先解其热以出其汗。轻则葱豉桔梗汤,加益元散(三钱,包煎)、青蒿脑(二钱)。重则新加白虎汤,加鲜葱白(三枚,切)、淡香豉(四钱),使表里双解,或汗或喑,或疹或癍,一齐俱出。如犹谵语发狂,烦渴大汗,大便燥结,小便赤涩,咽干腹满,昏不识人者,急与白虎承气汤,加至宝丹,开上攻下以峻逐之。如已风动痉厥者,急与犀连承气汤,加羚角、紫雪,熄风宣窍以开逐之。若热病兼暑,必先清其暑以泄其热,初以新加白虎汤为主;继则清其余热以保气液,竹叶石膏汤加减;终则均须实其阴以补其不足。如肺胃阴虚,余热不清,虚羸少气,气逆欲吐者,竹叶石膏汤,加竹茹、茅根主之(鲜淡竹叶、冰糖水炒石膏各二钱,仙半夏一钱,原麦冬三钱,西洋参钱半,生甘草八分,生粳米三钱,包煎)。咳逆鼻衄者,去半夏,加鲜枇杷叶(一两,去毛,抽筋),鲜生地(六钱,去皮),地锦(五钱)。舌烂呕血者,加经霜西瓜翠(三钱)、生蒲黄(一钱)、制月石(三分)、鲜生地汁(两瓢,冲)。呃逆者,加广郁金汁(四匙,分冲)、枇杷叶(一两,去毛筋,炒微黄)、青箬蒂(三钱)。如脾阴既虚,累及脾阳,气弱肢软,泄而腹满,或便血面白者,补阴益气煎,加煨木香、春砂仁(各六分,盐水炒香)。如肝阴大亏,血不养筋,筋脉拘挛,甚则手足瘛疭,头目晕眩者,阿胶鸡子黄汤主之。如心肾两亏,颧赤耳聋舌绛心悸,神烦不寐,腰痛如折,前阴出汗,时欲晕厥者,坎气潜龙汤主之。阴复则生,阴竭则死。

【秀按】大热证首伤气血。气分燥热,烦渴大汗,脉洪舌黄者,以长沙白虎汤为主。兼风加桑叶、薄荷;兼寒加葱白、豆豉;兼暑加青蒿、香薷;兼湿加苍术、川朴;气虚液枯者,加人参、麦冬;血虚火旺者,加鲜地、丹皮;痰多气滞者,加半夏、橘红;络痹筋挛者,加羚角、桂枝;火旺生风者,加犀、羚、桑、菊;火实便闭者,加芩、连、硝、黄。惟食积化火,宜用大黄;湿热化火,宜用清宁丸。均忌石膏。苟非四大俱全(大渴、大烦、大汗、右手脉大),白虎汤切不可用。血分火烁,烦躁谵语,脉数舌绛者,以《千金》犀角地黄汤为主。兼疹,加连翘、牛蒡、紫草、大青;兼癍,加元参、大青、野菰根、鲜茅根;呕血,加醋炒生锦纹、小川连、淡竹茹、地锦;下血,加茅根、槐蕊、青蒿脑、地榆炭;血瘀,加桃仁、丹参、益母草、延胡索;风痉,加羚角、滁菊、钩藤、童便;昏厥,酌加紫雪、绛雪、行军散、至宝丹之类;毒盛,加金汁、人中黄、贯众、紫花地丁、紫金片之类。其次终损精神,精枯髓热,腰脊酸痛,遗精带下,骨蒸跟疼,冲任脉动,两颧嫩红,耳聋眼花,脉左关尺细弦数,舌质胖嫩,根或灰黑淡薄者,以二加龙蛎汤去姜、附,加大补阴丸为主。虚咳,酌加沙苑子、天冬、野百合真柿霜之类;虚喘,酌加灵磁石、北五味、秋石拌捣甘杞子、玄精石泡水磨沉香汁之类;虚痰,酌加淡竹盐、拌炒胡桃肉、秋石水拌炒沙苑子之类;虚呃,酌加青铅、铁落、盐水炒银杏、刀豆子、沉香水炒淮牛膝之类;虚热,酌加银胡、地骨皮、青蒿、炙鳖甲之类。神烦不寐,心悸胆怯,恍惚不安,躁则语言错乱,静则独语如见鬼,交睫则惊恐非常,倏醒则叫呼不宁,脉左寸浮洪,两尺沉细数搏,舌形圆大嫩红者,以阿胶黄连汤加半夏、秫米、枣仁、茯神为主。盗汗,加芪皮、竹茹、淮小麦之类;怔仲,加朱砂、西黄、玳瑁、珠粉之类;挟痰,加竹沥、竺黄、胆星、川贝之类;血厥,加白薇、归身、龙齿、牡蛎之类;昼夜不得交睡者,加猺桂与川连同研糊丸吞下;神识近于痴癫者,加《局方》妙香丸至宝丹之类。此皆予治大热证初中末变端之大要也。

【廉勘】热证伤寒,为吾绍庸夫俗妇所通晓,初中末治法,俞氏及先祖随病立方,多遵《内经》及《伤寒论》,辨证决疑,可谓致广大而尽精微矣。惟呃逆一证,头绪甚繁,予从顾氏松园、王孟英两家法例,多验,爰述于后。顾谓热病发呃,属热属实者居多。如因胃中热壅气郁而呃者,以清胃热降逆气为主,竹叶石膏汤加竹茹、芦根,或加枳实、瓜蒌。因胃中痰饮阻气而呃者,以消痰降气为主,二陈汤加旋复花、代赭石。因胃中饮食阻气而呃者,食不消而胸脘痞满,以消食降气为主,如沉香、砂仁、枳实、橘红、青皮、槟榔之类。便不通而脉来有力,酌用大小承气汤下之。因胃中瘀血阻气而呃者,以通瘀降气为主,犀角地黄汤加桃仁、羚角、降香、郁金。若过服寒药伤胃,冷气逆上而呃者,以温中降气为主,宜用丁香、柿蒂、沉香、砂仁、吴茱萸诸品,寒甚者加桂、附,气虚者加人参。惟屡下后及病久,与夫老人虚体,妇人产后,阴气大亏,阳气暴逆,自脐下直冲至胸嗌间而呃者,《内经》所谓病深者其声哕是也。急用六味地黄汤加大补阴丸、紫石英、沉香汁,或可挽救一二。王氏谓:哕气,牾也,逆气也。即俗云呃忒。痰阻清阳者宜开,胃火上冲者宜清,肝气拂郁者宜疏,腑气秘塞者宜通,下虚冲逆,吸气不入者,宜镇纳,岂可专借重一旋复代赭汤哉!查王氏开豁痰呃,辄用竹茹、橘皮、瓜蒌、半夏、枳实、薤白、旋复、菖蒲、紫菀、白前、枇杷叶等品。挟肝火,加茱连、雪羹;兼营热,加犀角、元参清降,热呃多用竹叶石膏汤加紫菀、白前、旋复、杷叶,与顾氏法同。疏降肝逆,多用萸、连、旋、赭、延、铃、五磨饮子等品。通降腑塞,虽亦以承气为主,或间用当归龙荟丸以泻肝,或间佐礞石滚痰丸以坠痰,或间投更衣丸以通腑。惟中虚寒饮致呃者,仍用代赭旋复花汤主治。若下虚冲逆致呃者,往往用龙齿、牡蛎、龟版、鳖甲、石英、白薇、青铅、铁落、熟地、沉香、苁蓉、牛膝、蛤壳、决明、杞子、胡桃等品,出入为方。即俞东扶治气冲证,用熟地、归、杞、牛膝、石英、胡桃、坎气、青铅等药,亦与王氏法不谋而合。惟杜良一用六味地黄汤合五磨饮子去木香,立法尤新。予每引用俞杜两法,以治肾虚冲呃,多收敏效。总之伏气热病,与伏气温病,皆伏火证,全在辨明虚实,庶无实实虚虚之误矣。

专题:通俗伤寒论
来源:《通俗伤寒论》
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