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伤寒劳复

俞根初
俞根初

【因】大病瘥后,血气津液未平复,余热未尽。钱潢云:如大水浸墙,水退墙苏,不可轻犯也。非但负重涉远,虽梳头洗面亦伤神也。若因劳动,再发热为劳复。孙真人云,新瘥后,当静卧以养血气,慎勿早起梳洗,以劳其体,亦不可多言语用心,使意劳烦,凡此皆令劳复。喻嘉言云,劳复乃起居作劳,复生余热之病。

【证】舌红淡,或微有白苔,身发热,肢体疲倦,懒于言语,或自汗出,神志虽清,沉迷欲睡,饮食无味。陶氏云,劳役使血气沸腾,而邪热遂还于经络而发热也,谓之遗热。

【脉】凡劳后发热,在表脉浮,在里脉沉,气弱脉细。

【治】大凡热在表者脉浮,宜汗解;热在里者脉沉,宜下解,小柴胡汤,随证增损和解之,或濈然汗出而解,或战而汗解。气弱脉细而复者,补中益气汤;劳神而复者,宜归脾汤。王海藏曰:大抵劳者,动也,动非一种,有内外气血之异焉。若劳乎气,则无力与精神,法宜微举之,以补中益气汤。劳乎血与筋骨,以四物之类补之。若劳在脾,内为中州,调中可也。此为有形病也。若见外证,则谓之复病,非但劳也,如再感风寒是己。杨仁斋云:《千金》治劳复,以麦门冬汤,(麦冬、甘草、粳米、人参、黄芪、当归、柴胡、知母、姜、枣,水煎服)。若身热食少无力,以柴胡三白汤(人参、茯苓、白芍、白术、柴胡、姜、枣煎服)。心烦不安者,加麦冬、五味;口渴,加花粉、知母;阴火动,加黄柏、知母;走精,加煅牡蛎;心烦口苦痞满,加枳实、黄连;不眠,加远志、竹茹、辰砂。吴又可云:劳复者,大病后因劳碌而复,复则复热,诸症复起,惟脉不沉实为辨。轻者静养自愈,重者必大补,以调其营卫,待其表里融和方愈。误用攻下清凉,必致不救。安神养血汤(茯神、枣仁、当归、远志、桔梗、甘草、地黄、陈皮,龙眼肉引)。若身热虚烦不寐,或食少无力,用参胡温胆汤(人参、柴胡、茯苓、枳实、橘红、半夏、甘草、姜、枣)加枣仁、远志。气虚烦呕,竹叶石膏汤。渴甚,去半夏,加知母,倍多花粉。若虚热不止者,《千金》麦冬汤(方见前)。

【廉勘】劳复之证,吴坤安分挟邪劳复,气虚劳复,阴虚劳复,更为清明,采录于后。

一、夹邪劳复 感症瘥后,元气未复,余邪余热,留结于中,稍加劳动,或复受外邪,其热复作,即或多语梳头洗面更衣,皆能致复。既复复热,宜枳实栀豉汤主之,以豆豉彻表邪,栀子清里热,枳实开胸中余邪之结。凡治夹邪劳复,当以此方为主。如兼呕恶痞满,痰结胃府,加半夏、竹茹;如阳明胃热,舌黄口渴者,加黄芩、连翘;如食滞中宫,胸脘饱闷者,加楂肉、麦芽;如复受表邪,必兼头痛恶寒,加薄荷、葱白;如兼寒热,寒多加桂枝、苏叶,热多加柴、芩。一二剂后,必复汗而解。此屡试屡验者,不可妄投补中,以致闭邪增病。

二、气虚劳复 亦有瘥后余火余邪已尽,止因正气大虚,因劳复热,微兼恶寒,四肢倦怠,无气以动,脉虚右大,舌润无苔,胸膈宽畅者,此真气虚劳复也。宜补中益气汤,甘温补中,升、柴须蜜炙。若汗多恶寒者,归芪建中汤最妙。

三、阴虚劳复 热病伤阴,肾气已亏,稍加劳动,微挟风寒,其病复作(热伤阴液,肾精亏乏,劳动即复,受外邪亦是劳复)。症仍头痛,发热恶风,舌燥口渴,六脉浮数者,此阴虚劳复也。凡复症必兼风寒外邪。仍宜栀子豉汤,加葱白、薄荷、鲜生地、淡竹叶、麦冬、骨皮之类,微汗之。如见太阳,加羌活;阳明,加葛根;少阳,加柴胡。

专题:通俗伤寒论
来源:《通俗伤寒论》
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