抵当汤

水蛭（熬）　　虻虫（熬、去头足）　　大黄（去皮）　　桃仁（去皮尖）

（上四味以水煮，去渣温服，不下者更服。前篇伤寒六七日结胸热实，脉沉紧，是表不解，邪热内陷而结于胸，此亦六七日表不解，热瘀在里，脉微而沉，不结于胸而结在下焦少腹，脉沉为在里，微为血不运，热淫于内，神魂不安而发狂也。少腹鞕满而小便自利者，乃血病而气不病，是热邪结血无疑矣。夫热邪结胸，与饮相搏，宜陷胸汤以涤饮。热瘀少腹，与血相结，宜抵当汤以逐血，血下则愈矣。此证较前条更重，非用单刀直入之将，必不能斩关夺旗矣。）

太阳病，身黄，脉沉结，少腹鞕，小便不利者，为无血也。小便自利，其人如狂者，血证谛也。抵当汤主之。

（此重申前义，以血为重证，抵当为重药，恐人当用不敢用，示人以辨认之法也。身黄、脉沉结、少腹鞕、本为下焦蓄血之证，然与胃热发黄之证相似，故以小便辨之。若小便不利者，乃湿热之黄，非血也；若小便自利，则非湿热，其人如狂，瘀血之证，则知身黄为血不运，脉沉结为血不运而气亦不宣，尤宜抵当汤矣。）

伤寒有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之，宜抵当丸。