以上三节，阳明经风湿症也。

阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸。虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。

阳明本燥热之经，而现迟脉，脉迟为寒，寒则不能宣行胃气，故食难用饱。饱则谷气壅胃而微烦也。头眩者，胃经谷气壅塞，其悍气上冲头而眩也。小便难者，脾不能运，则肺不能下输，膀胱气化不及，则小便难也。谷气壅而化湿，水道又不通，不升不降，则郁而成疸，腹满身黄矣。下剂能治瘀热身黄，不能治寒湿谷疸，故虽下之，而腹满如故也。再曰脉迟，欲人从迟脉，辨其为寒湿而治之也。

阳明病，若中寒（者），不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初鞕后溏；所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。

阳明乃胃土，土赖火生，中寒不能食，土失火养而不纳也。真气者，得于天，充于谷，谷少食，则气不化，而小便不利矣。水道不通，则湿滞。手足，脾主之。濈然汗出者，湿滞于脾，壅而沁出也。固，同痼。瘕者，假湿而成之痼积也。寒湿积于胃，则胃中冷，而水谷不分，并于大肠，故大便初硬后溏也。

伤寒呕多，虽有阳明【症】（证），不可攻之。

寒则谷不纳，湿则水易泛，所以呕多。寒湿之症，全赖阳明经气之燥热，故有阳明实症，亦不可攻也。

阳明病，心下鞕满者，不可攻之。攻之，利遂不止者，死；利止者，愈。

心下，诸阳受气之区也。硬满者，阳不布气，寒湿滞于胸中也。不可攻之，寒湿为阴，阴邪不可攻也。利不止，真阳亡也，故死。利止者，阳犹能翕合也。或借温炙为鸾胶，故云可愈也。