以上八节，厥阴风寒症也。

伤寒厥而心下悸者，宜先治水，当用（服）茯苓甘草汤，却治其厥；不尔，水渍入胃，必作利也。

厥而心下悸者，水停心下，甚者则悸也。水停则阳虚而不能接阴，故手足厥冷。茯苓甘草汤，利水也。水渍入胃作利，湿胜则濡泻也。

此节，厥阴湿症也。

病如桂枝症，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞鞕，气上冲咽喉（喉咽），不得息，此为胸中有寒（塞）也。当吐之，宜瓜蒂散。诸亡血（虚）家，不可与瓜蒂散。

病如桂枝症，如中风之汗出身热也。肝为木，木病则火焚，故身热汗出也。头项不痛（强），以非太阳症，故太阳经行之地无恙也。寸口一盛，病在厥阴；寸脉微浮，寸口一盛也。厥阴脉贯膈注肺，胸中乃厥阴经行之地。湿痰在胸，则大气不布而痞鞕也。气上冲咽喉，肝病而相火炎上也。不得息者，湿痰在胸，心肺不能呼出，肝肾不能吸入也。胸中有塞，胸中有湿痰闭塞也。当用瓜蒂散以吐之，从上越以开塞也。诸亡血虚家不可与，亡血则阴虚，阴虚不能吸阳，吐之有阳亡之祸也。胸中有塞，塞字，俗本误作寒，今正之。

瓜蒂散

瓜蒂一分，熬黄　　赤小豆一分

上二味，各别捣筛为散已，合治之，取一钱匕，以香豉一合，热汤七合，煮作稀糜，去渣，取汁和散，温顿服之。不吐者，少少加，得快吐乃止（诸亡血虚家，不可与瓜蒂散）。

瓜蒂苦寒，能吐顽痰而快膈；小豆酸平，善涌风痰而逐水。二物佐以香豉之升发，所以为上涌湿痰之方也。

病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。

手足厥冷，肝病而阴阳不接也。脉乍紧，湿脉阴小而急也。邪结胸中，厥阴邪结，湿痰在胸也。心下，胸中也。邪结，则大气不布，故满。邪结，则水道不通，不能制火，故烦。食入于胃，散精于肝。肝病不能散精，胃虽饥而肝不能食也。以胸中属肝邪，故当吐以瓜蒂散。

病胸上诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利十余行，其脉反迟，寸口脉微滑，此可吐之，吐之则利止。

胸上病诸实者，痰实有形之实，结于胸上也。痰食结，则肝不散精，故不能食。肝木既病，则克脾土，故胸中郁郁而痛也。欲使人按之者，湿痰凝滞，喜抚摩也。按之则痰动，而有涎沫泛上也。木郁，则生气不舒，故脉反迟。清气下陷，因而下泄，故利。寸口候太阴，湿痰在胸，故寸口微滑。滑，痰脉也。可吐之源源者，木郁宜达之也。吐之则利止者，清气升而利止也。

伤寒六七日，结胸实热（热实），脉沉（而）紧，心下痛，按之石鞕者，大陷胸汤主之。

伤寒六七日，病传厥阴时也。结胸实热，痰、食、热邪，结于胸也。脉沉紧，沉主里，紧因实也。痰食实热，故按之石硬。而可用大陷胸汤，下夺之也。

伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤；但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。

十余日，日久未解也。热结在里，阳邪结于内也。肝与胆为表里，热结厥阴，故少阳往来寒热症见也。与大柴胡汤，清寒热以泻结热也。此一段，厥阴之热病也。但结胸，无大热，非热病，而系湿热结于胸也。胸胁，肝之部分。湿热在厥阴，故曰水结在胸胁也。头乃膀胱经行之地，膀胱为水府，湿亦水属，沁入膀胱，故头微汗。大陷胸汤，祛湿热也。

上三节，邪在胸中高位，高者越之。此二节，邪在心下胸胁，下者导之。因其势也。

藏结无阳症（证），不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。

藏结者，寒湿之症结于肝藏也。无阳症，无少阳寒热往来症也。其人反静者，肝为将军之官，病则惊呼不宁，藏结则生气源不扬，其人恹恹默默而反静也。肝生心，舌乃心苗，舌上胎滑，肝病授气于心，故舌有胎，因寒故滑也。不可攻者，寒湿无阳，不可攻也。

病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹，入阴筋者，此名藏结，死。

胁下，肝部也。素有痞，平素有痞块也。连在脐旁，则近肾之部分。痛引少腹及阴筋，阴筋，即宗筋，筋属肝，肝病连及脾肾，真气耗散，邪气横行，所以死也。

问曰：病有结胸，有藏结，其病状何如？答曰：按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。何谓藏结？答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白滑胎（胎滑）者，难治。

设为问答，辨脉症之不一也。盖湿热为阳邪，阳结于阳位，故胸中按之痛也。寸脉主心肺，心肺脉浮，浮为阳，阳邪结也。关脉主肝脾，肝脾脉沉，沉为痛，胸中痛也。此为结胸。至于藏结，结在下而不在上，上中二焦无碍，故饮食如故。寒湿之邪结下，故时时下利。如结胸状者，结处痛硬，如结胸状也。寸脉浮，寒湿结内，心火受伤，肺（失）下输之令，故浮也。关脉小细沉紧者，沉细主湿，小紧主寒也。舌乃心苗，心火衰，舌上白胎而滑也。难治者，真阳衰也。