太阳上篇正误

桂枝汤方

桂枝（三两，去皮）　　芍药（三两）　　甘草（二两，炙）　　生姜（三两，切）　　大枣（十二枚，擘）

（按）桂枝汤方，原文有去皮二字。夫桂枝气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功耶？当删之，后仿此。

若脉和，其人大烦，目重（脸睑），内际黄者，此欲解也。

（按）脸字当是睑字，睑，眼弦也。作脸字非，当改之。

太阳中风（下不）利呕逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，发（作热）有时，头痛，心下痞鞕满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。

（按）下利之下字，当是不字，若是下字，岂有上呕下利而用十枣汤峻剂攻之之理乎？惟其大便不利，痞鞕满痛，始属里病；小便不利，呕逆短气，始属饮病，乃可峻攻。发作之作字，当是热字，始与太阳阳邪热饮之义相合。若无热汗出，乃少阴阴邪寒饮，真武汤证也。且作字与上下句文义皆不相属，当改之。

太阳病，下之，其脉（促；浮）不结胸者，此为欲解也。脉（浮；促）者，必结胸也。脉（紧；细数）者，必咽痛。脉弦者，必两胁拘急。脉（细数；紧）者，头痛未止。脉沉紧者，必欲呕。脉沉滑者，协热利。脉（浮；数）滑者，必下血。

（按）脉促当是脉浮，始与不结胸为欲解之文义相属。脉浮当是脉促，始与论中结胸，胸满同义。脉紧当是脉细数，脉细数当是脉紧，始同论中二经本脉。脉浮滑当是脉数滑，浮滑是论中白虎汤证之脉，数滑是论中下脓血之脉。均当改之。

太阳病，二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也，反下之，若利止，必作结胸，未止者，四日复下（之；利），此作协热利也。

（按）四日复下之之之字，当是利字，上文利未止，岂有复下之理乎？当改之。

太阳病下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若（汗出）微恶寒，去芍药方中，加附子汤主之。

（按）微恶寒之上，当有汗出二字，若无汗出二字，乃表未解也，无加附子之理，当补之。

太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，（数则为虚），头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气烦躁，心中懊恼，阳气内陷，心下因鞕，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄也。

（按）数则为虚句，衍文也，当删之。

寒实结胸，无热证者，与三物（小陷胸汤）白散。（亦可服）

（按）与三物小陷胸汤，当是三物白散。小陷胸汤四字，当是错简。桔梗、贝母、巴豆三物，其色皆白，有三物白散之义，温而能攻，与寒实之理相合。小陷胸汤乃栝楼、黄连，皆性寒之品，岂可以治寒实结胸之证耶？亦可服三字，亦衍文也，俱当删之。