18.喘家作桂枝汤加厚朴杏子佳

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  张仲景

  伤寒论第18条

  《伤寒论》
  喘家作桂枝汤加厚朴杏子佳。
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  陈伯坛
  伤寒论第18条 《读过伤寒论》

  本条不禁桂矣。何得为作耶？前方有桂枝汤在，后方有桂枝加厚朴杏仁汤在，上文且有桂枝加葛根汤在，下文不止有桂枝加附子汤在。条条不曰作，亦不曰述也。夫非闲字可删则删耶?下文作甘草干姜汤，更作芍药甘草汤，犹谓其因桂枝之误以立方也。本条不过为喘家多备一汤耳，非因桂枝之误更行桂枝也，作不作曾何足异。况句末一佳字…
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  任应秋
  伤寒论第18条 《伤寒论语译》

  喘家作桂枝汤，加厚朴、杏子佳。【校勘】《玉函经》《千金翼方》：“杏子”作“杏仁”。【音义】佳，音家，美好的意义。【句释】“喘家”，即指平时有喘息病的人。“喘家作桂枝汤”，犹言有喘息病的人又感受了太阳中风证，应服桂枝汤的时候，要注意他的喘病。厚朴、杏仁都有降气定喘的作用，可以适当地加进汤方里。这说明治…
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  刘渡舟
  伤寒论第18条 《伤寒论诠解》

  喘家作桂枝汤，加厚朴杏子佳。桂枝加厚朴杏子汤方：于桂枝汤方内，加厚朴二两，杏仁五十个，去皮尖，余依前法。【解析】本条论述太阳中风兼喘的证治。“喘家”为素有喘病之人。“作桂枝汤”，意指病人新感太阳中风，应使用桂枝汤。素有喘病，复有新感，风邪外袭上壅，影响肺气不利，故使喘病发作加重。此时当以治疗新感为主…
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  胡希恕
  伤寒论第18条 《胡希恕伤寒论讲座》

  喘家，作桂枝汤，加厚朴、杏子佳。“喘家”，平时就有喘的人叫喘家。那么他患了桂枝汤证，你打算也给他作桂枝汤服之，可他平时就喘，当然得了外感他还是喘，你对喘也得照顾（到）。所以用桂枝汤那是必然的，你还要加厚朴、杏子才好。厚朴、杏仁这两个药治喘满，这是让你不要（死死）守方治病，你老记得桂枝汤不行，病有出入…
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  曹颖甫

  伤寒论第18条

  《伤寒发微》
  喘家作桂枝汤，加厚朴、杏子佳。（18）

  注解见第17条
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  张锡驹
  伤寒论第18条 《伤寒论直解》

  喘家作桂枝汤，加厚朴杏子佳。【注】此言邪在皮毛，又不可专用桂枝汤也。太阳与肺共主皮毛，邪客于皮毛之间，既不能外出，又不能内入，两相闭拒，故作喘。夫喘虽属肺气之不利，而实由脾气之不输，故作桂枝汤，加厚朴以运脾，杏子以利肺为佳。杏为心之果，故其核在肺。
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  陈慎吾
  伤寒论第18条 《陈慎吾伤寒论讲座》

  喘家，作桂枝汤加厚朴杏子佳。“喘家”指的是经常喘的人。“喘家，作”中的“作”是什么？喘家因为受了风邪，所以喘发作，但也不是一年四季都会喘，也有不犯病的时候。条文的这种是什么情况？条文所说的情况是病人受了风邪并出现了喘，而喘是老病，受风是新病，老病和新病一起发作。假若一个人有老病，现在又得了新病，那么…
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  陈修园
  伤寒论第18条 《伤寒论浅注》

  喘家作，桂枝汤加厚朴、杏子佳。【注】桂枝本为解肌，若喘则为邪拒于表，表气不通而作，宜麻黄百不宜桂枝矣。然亦有桂枝证悉具，惟喘之一证不同，当知是平日素有喘之人，名曰喘家，喘虽愈而得病又作。审系桂枝证，亦不可专用桂枝汤，宜加厚朴从脾而输其气。杏子从肺以利其气。佳。此一节承上节“桂枝本为解肌”句，言喘不尽…
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  恽铁樵
  伤寒论第18条 《伤寒论辑义按》

  喘家作，桂枝汤加厚朴杏子佳。方云 “佳，一本作杏子仁”。成无己云：太阳病，为诸阳主气。风甚气拥，则生喘也。与桂枝汤以散风，加厚朴、杏仁以降气。魏荔彤云：凡病人素有喘证，每感外邪，势必作喘，谓之喘家，亦如酒客等，有一定治法，不同泛常人一例也。钱璜云：气逆喘急，皆邪壅上焦也。胃为水谷之海，肺乃呼吸之门，…