桂枝 芍药(各三两) 甘草(二两,炙) 生姜(三两) 大枣(十二枚) 附子(一枚,炮,去皮,破八片) 上六味,㕮咀三物,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升。本方桂枝汤,今加附子。
桂枝(五两) 芍药(三两) 甘草(二两,炙) 生姜(二两)大枣(十二枝) 上五味,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升。本方桂枝汤,今加桂
桂枝 芍药 甘草 麻黄(各十八铢) 生姜(一两三铢) 大枣(四枚) 石膏(二十四铢) 上七味,㕮咀,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药煮,取二升,去渣,温服一升。本方当裁为越脾汤桂枝汤合之,饮一升,今合为一方,桂枝汤二分,越脾汤一分。
桂枝(一两十七铢) 芍药(一两六铢) 麻黄(十六铢) 生姜(一两六铢) 杏仁(十六枚) 甘草(一两二铢) 大枣(五枚) 上七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取二升,去滓,温服一升,本方桂枝汤二分,麻黄汤一分,合为二升,分再服,今合为一方。
桂枝(一两十六铢) 芍药 生姜 甘草(炙) 麻黄(各一两)大枣(四枚) 杏仁(二十四枚) 上七味,㕮咀,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取一升八合,去滓,温服六合。本方二汤各三合,并为六合,顿服,今裁为一方。
桂枝(三两)芍药(三两)甘草(二两,炙)生姜(三两,切)大枣(十二枚,擘) 上五味,㕮咀三物,水七升,微火煮取三升,去滓。温服一升。须臾饮热粥一升余,以助药力,温覆令汗出,一时许益佳。若不汗,再服如前,又不汗,后服当小促其间,令半日许,三服尽。病重者,一日一夜服,晬时观之,服一剂尽,病证犹在,当复作服。若汗不出者,服之二三剂,乃解。
凡野葛不入汤,入汤则杀人,不谓今葛根也。凡半夏不㕮咀,以汤洗十数度,令水清滑尽,洗不熟有毒也。茱萸、椒之类,不㕮咀。生姜一斤,出汁三合半,生姜皆薄切之,乃捣绞取汁,汤成乃熟煮,如升数,无生者,用干者一两当二两。附子、大黄之类,皆破解,不㕮咀,或炮或生,皆去黑皮,刀刮取里白者,故曰中白。用木芍药刮去皮。大枣擘去核。厚朴即斜削如脯法。桂削去皮,用里黑润有味者为佳。...
问曰:温病汗出,辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?对曰:病名阴阳交,交者死。人所以汗出者,生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉之间,而得汗者,是邪却而精胜也,精胜则当能食,而不复热,热者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复热者,邪胜也,不能食者,精无俾也,汗出而热留者,寿可立而倾也。...
太阳病,发汗后,若大汗出,胃中干燥,烦不能眠,其人欲饮水,当稍饮之,令胃中和则愈。 厥阴病,渴欲饮水者,与水饮之即愈。 太阳病,寸口缓,关上小浮,尺中弱,其人发热而汗出,复恶寒,欲呕,但苦心下痞者,此为下之故也。若不下,其人复不恶寒而渴者,为转属阳明病,小便数者,大便必坚,不更衣十日者无所苦也。欲饮水者,与之,但当如法救之,宜五苓散。...
发汗后,饮水多者,必喘,以水灌之,亦喘。 伤寒吐下之,极虚复极汗出者,其人外气佛郁。复与之水,以发其汗,因得哕者,胃中寒冷故也。 脉浮而迟,表热里寒,下利清谷,胃中虚冷,其人不能食,饮水即哕。 下利,其脉浮大,此为虚,以强下之故也。设脉浮革,因尔肠鸣,当温之,与水者哕。 阳明病,潮热微坚,可与承气汤,不坚勿与之。...
太阳病,头痛,至七日自当愈,其经竟故也。若欲作再经者,当针足阳明,使经不传则愈。 太阳病,初服桂枝汤,而反烦不解者,当先刺风池、风府,却再与桂枝汤则愈。 伤寒,腹满而谵语,寸口脉浮而紧者,此为肝乘脾,名曰纵,当刺期门。 伤寒,发热,啬啬恶寒,其人大渴,欲饮酢浆者,其腹必满而自汗出,小便利,其病欲解,此为肝乘肺,名曰横,当刺期门。...
大怒无刺(“大”一作“新”,后同。)已刺无怒。(“已”一作“新”,下同。) 新内无刺 已刺无内。 大劳无刺 已刺无劳。 大醉无刺 已刺无醉。 大饱无刺 已刺无饱。 大饥无刺 已刺无饥。 大渴无刺 已刺无渴。 大惊无刺。 无刺熇熇之热,无刺漉漉之汗,无刺浑浑之脉。身热甚,阴阳皆争者,勿刺也,其可刺者,急取之。不汗则泄,所谓勿刺者,有死徵也。...
烧针令其汗,针处被寒核起而赤者,必发贲豚,气从小腹上冲者,灸其核上各一壮,与桂枝加桂汤。 少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之。 少阴病,其人吐利,手足不逆,反发热者,不死,脉不至者,灸其少阴七壮。 少阴病,下利脉微涩者即呕,汗出必数更衣反少,当温其上灸之。 诸下利,皆可灸足大都五壮,(一云:七壮。)商丘、阴陵泉皆三壮。 下利,手足厥冷,无脉,灸之,主足厥阴是也。灸不温,反温其上炙之。...
微数之脉,慎不可灸,因火为邪,则为烦逆,追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也。 脉浮,当以汗解,而反灸之,邪无从出,因火而盛,病从腰以下必重而痹,此为火逆。若欲自解,当须汗出。 脉浮,热甚,反灸之,此为实,实以虚治,因火而盛,必咽燥唾血。
二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不恶寒,若太阳病证不罢者,不可下,可小发其汗。设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表不得越,当解之熏之.当汗而不汗,其人躁烦,不知痛处,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短气,但坐以汗出不彻故也。更发其汗则愈,何以知汗出不彻?以脉涩故知之。 下利,谷道中痛,当温之,以为宜火熬末盐熨之。一方:炙枳实熨之。
太阳中风,以火劫发其汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度,两阳相熏灼,其身发黄,阳盛即欲衄,阴虚小便难,阴阳俱虚竭,身体即枯燥,但头汗出,齐颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不大便,久则谵语,甚者至哕,手足躁扰,循衣摸床,小便利者,其人可治。 太阳病,医发其汗,遂发热恶寒,复下之,则心下痞,此表里俱虚,阴阳气并竭,无阳则阴独,复加火针,因而烦,面色青黄肤瞤者,难治,今色微黄,手足温者愈。...
大法,冬宜服温热药及灸。 师曰:病发热头痛,脉反沉,若不差,身体更疼痛,当救其里,宜温药四逆汤。 下利腹满,身体疼痛,先温其里,宜四逆汤。 自利不渴者属太阴,其藏有寒故也,当温之,宜四逆辈。 少阴病,其人饮食入则吐,心中嗢嗢,欲吐复不能吐,始得之手足寒,脉弦迟,若膈上有寒饮,干呕者,不可吐,当温之,宜四逆汤。 少阴病,其脉沉者,急当温之,宜四逆汤。 下利欲食者,就当温之。...
发汗后,水药不得人口,为逆。 发汗后,饮水多者必喘,以水灌之亦喘。 未持脉时,病人叉手自冒心。师因教试令咳,而不即咳者,此必两耳无所闻也。所以然者,重发汗虚故也。 发汗后身热,又重发其汗,胸中虚冷,必反吐也。 二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出,复不彻,因转属阳明,续自微汗出,不恶寒。若太阳证不罢者,不可下之,下之为逆,如此者,可小发其汗。设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之,熏之。...