黄竹斋·中医文集

温病有三，曰春温、曰秋温、曰冬温，此皆发于伏气。夏则病暑，而不病温。 刘昆湘曰：四时之气，春温、夏热、秋凉、冬寒。气中而蓄，过时发病，病之未发，不得先见，气伏于内，故曰伏气。伏气在体，过时发病，其气温热，谓之温病。随时病异，其气则同，故发于春则曰春温，发于秋则曰秋温，发于冬则曰冬温。其气或发于上，或发于中，或发于下，皆由伏气为病也。春气温和，伤人者少。夏则暑司其令，暑者似温而甚，天地之蒸气也。...

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问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。四季脾旺不受邪，即勿补之中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺：肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛，肝必自愈此治肝补脾之要妙也肝虚则用此法，实则不可用之。...

四时、八节、二十四气、七十二候决病法： 立春正月节斗指艮，雨水正月中斗指寅， 惊蛰二月节斗指甲，春分二月中斗指卯， 清明三月节斗指乙，谷雨三月中斗指辰， 立夏四月节斗指巽，小满四月中斗指巳， 芒种五月节斗指丙，夏至五月中斗指午， 小暑六月节斗指丁，大暑六月中斗指未， 立秋七月节斗指坤，处暑七月中斗指申， 白露八月节斗指庚，秋分八月中斗指酉， 寒露九月节斗指辛，霜降九月中斗指戌， 立冬十月节斗指乾，...

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问曰：脉有阴阳，何谓也？师曰：凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也；脉沉、涩、迟、弦、微，此名阴也。凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。 （见，音现。 张隐庵曰：此辨脉法之大纲也。脉之大体不离阴阳，阳脉阴脉其名不一，揆其大要，凡大、浮、数、动、滑五脉，此名阳也；沉、涩、迟、弦、微五脉，此名阴也。夫诊脉而别阴阳，非为脉也，为病也。凡阴病见阳脉，得阳盛生长之气，故主生。凡阳病见阴脉，得阴寒消索之气，故主死。...

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问曰：脉何以知气血脏腑之诊也？师曰：脉乃气血先见，气血有盛衰，脏腑有偏胜。气血俱盛，脉阴阳倶盛；气血俱衰，脉阴阳俱衰。气独盛者，则脉强；血独盛者，则脉滑。气偏衰者，则脉微；血偏衰者，则脉涩。气血和者，则脉缓。气血平者，则脉平。气血乱者，则脉乱。气血脱者，则脉绝。阳迫气血则脉数，阴阻气血则脉迟。若感于邪，气血扰动，脉随变化，变化无穷，气血使之。病变百端，本原别之，欲知病源，当凭脉变，先揣其本。...

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（伤寒者，外感病之总名。其余皆曰杂病。顾尚之曰：论集者，自论其集是书之意也。） 论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。 （虢，古伯切。慨，音咳。 直言曰论。览，观也。越人姓秦氏，号扁鹊。诊虢太子疾，望齐桓侯之色，并见《史记》扁鹊传。医之见史传者，莫先于此。予撰有《秦越人事迹考》，附《难经会通》后。慨然，叹息也。才秀，谓才能俊秀也。...

厥阴者，精神系统之术语，脑髓为其中枢，志意是其妙用，而主宰全体知觉运动之机官也。 （《素问》至真要大论：厥阴，两阴交尽也。五脏生成篇：诸髓者，皆属于脑。脉要精微论：头者，精明之府。厥成为巅疾。《灵枢》决气篇：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。本藏篇：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。...

少阴者，血脉循环系统之术语，五脏皆其机官，经络毛脉皆其所属也。 （《灵枢》决气篇：中焦受气取汗，变化而赤是谓血。壅遏荣气令无所避，是谓脉。本神篇：五脏主藏精者也。肝藏血，血舍魂；脾藏荣，荣舍意；心藏脉，脉舍神；肺藏气，气舍魄；肾藏精，精舍志。痈疽篇：肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。...

太阴者，荣养系统之术语。其气则荣卫、津液，其质则肌肉、脂膏，皆其所属也。 （《素问》六节脏象论：天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。经脉别论：食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉；脉气流经，经气归于肺；肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于腑；...

少阳者，躯壳之内，肠胃之外，五脏膜原，三焦部位之术语。 （《素问》疟论：热气盛，藏于皮肤之内，肠胃之外，此荣气之所舍也。又曰：由邪气内薄于五脏，横连募原也。《灵枢》本输篇：肺合大肠，心合小肠，肝合胆，脾合胃，肾合膀胱。少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。三焦者，中渎之腑也，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也，是六腑之所与合者。营卫生会篇：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。...

阳明者，躯壳之内，水谷道路，始于口而终于二阴，六腑部位之术语也。 （《灵枢》阴阳系日月篇：两火并合，故为阳明。肠胃篇：谷所从出入、浅深、远近、长短之度。唇至齿，长九分。口度二寸半。齿以后至会厌，深三寸半，大容五合。舌重十两，长七寸，广二寸半。咽门重十两，广一寸半，至胃长一尺六寸。胃纡曲屈，伸之，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，大容三斗五升。...

太阳者，身体表部躯壳之术语也。 （《素问》皮部论：皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量。三阴之表，皮毛、经络、筋骨皆属于太阳，而《内经》分其部之经络、筋肉为三阴三阳，以手足配合脏腑为十二经，统之于督任，盖专针灸治疗取穴而设，其义与此殊。） 太阳为开， （见《素问》阴阳离合论。皮毛汗孔具呼吸吐纳之用，以通畅为常，故曰开。） 六元之寒气主洽之。...

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三阳三阴提纲 太阳篇 阳明篇 少阳篇 太阴病 少阴篇 厥明篇 伤寒杂病论集 伤寒杂病论会通卷一 平脉法上 伤寒杂病论会通卷二 平脉法下 伤寒杂病论会通卷三 伤寒例 杂病例 伤寒杂病论会通卷四 温病脉证并治 伤寒杂病论会通卷五 伤暑病脉证并治 热病脉证并治 湿病脉证并治 伤燥脉证并治 伤风脉证并治 寒病脉证并治 伤寒杂病论会通卷六 辨太阳病脉证并治上 伤寒杂病论会通卷七 辨太阳病脉证并治中 ...

凡读是书者，须知仲景以伤寒名论之意。《素问》热论云：夫热病者，皆伤寒之类也。又云：凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。《难经》云：伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。仲景命名之义，盖本于此。王启玄曰：伤，谓触冒也 （《素问》刺志论注） 。程郊倩曰：伤寒有五之寒字，则只当得一邪字看。管象黄曰：寒，天地之一气。伤寒者，举一以名书，犹鲁史错举四时而名春秋也 （《吴医汇讲》。...

——是书本文，以桂林罗哲初所授医圣张仲景十二稿《伤寒杂病论》十六卷为主。原书于民国二十八年刊板印行，时值外患方殷，西安警报一日数发，以致缮写脱误。兹依原本校正，并参考宋·林亿校刊世所通行本之《伤寒论》、《金匮要略》，及近时湖南刘昆湘得于江西之古本《伤寒杂病论》、涪陵刘镕经所印明时得于垫江孙思邈校定之古本《伤寒杂病论》，正其舛讹，补其脱阙。...