太阳病下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也。脉浮者，必结胸也；脉紧者，必咽痛；脉弦者，必两胁拘急，脉细数者，头痛未止；脉沉紧者，必欲呕；脉沉滑者，协热利；脉浮滑者，必下血。
此因结胸，而并详太阳误下诸变。谓脉促为阳盛，而不结于胸，则必无下利痞满之变，其邪将从外解；若脉浮者，下后邪已入里，而犹在阳分，则必作结胸矣；脉紧者，太阳之邪，传入少阴之络，故必咽痛，所为脉紧者属少阴，又邪客于足少阴之络，令人咽痛，不可内食是也；脉弦者，太阳之邪，传入少阳之经，故必两胁拘急，所为尺寸俱弦者，少阳受病，其脉循胁络于耳故也；脉细为气少，数为阳脉，气不足而阳有余，乃邪盛于上也，故头痛未止；脉沉为在里，紧为寒脉，邪入里而正不容，则内为格拒，故必欲呕；脉沉滑者，热胜而在下也，故协热利；脉浮滑者，阳胜而阴伤也，故必下血。《经》曰：不宜下而更攻之，诸变不可旌数此之谓也。
以下并太阳下后之证。而或胸满，或喘，或烦惊谵语，或胁痛发黄，是结胸、痞、满、烦躁、下利外，尚有种种诸变如此。