问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
【校勘】《玉函经》：“发热”作“恶热”。《千金翼方》：“发热”上没有“不”字。
【串解】周扬俊云：“案承上言，虽云反恶热，亦有得之一日而恶寒者，曰，此尚在太阳居多耳，若至转阳明，未有不罢而恶热者。”
即是说，阳明外证应该是“不恶寒而恶热”，当始发阳明病时，固有“不恶热而恶寒”的，但它的“恶寒”并不像太阳病那样持久，一会便“出汗而恶热”了，这是指开始就患阳明病的而言。
【语译】问：患阳明病的，为什么在开始的第一天也有“不恶热而恶寒”的呢？答：虽是如此，它在这第一天马上就会停止恶寒现象，一转变而出现出汗恶热等症状来的。