195.阳明病脉迟食难用饱饱则微烦头眩必小便难此欲作谷瘅虽下之腹满如故所以然者脉迟故也

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  张仲景

  伤寒论第195条

  《伤寒论》
  195.阳明病，脉迟，食难用饱。饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。
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  任应秋
  伤寒论第195条 《伤寒论语译》

  阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅，虽下之腹满如故，所以然者，脉迟故也。【校勘】成无己本：“瘅”作“疸”。《玉函经》：“微”作“发”。《金匮要略》：“微”作“发”；“食”字上有“者”字；“必小便难”作“小便必难”。【句释】“谷瘅”，即肠炎并发的黄疸。《金匮要略》云：“谷气不消…
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  刘渡舟
  伤寒论第195条 《伤寒论诠解》

  阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。【解析】本条论述寒湿郁滞欲作谷疸的脉证及治疗禁忌，以见阳明与太阴的表里关系。阳明病脉迟，迟主寒，为阳明中寒之象。一般来讲，阳明中寒本不能食。此虽能食，但不能饱食，即所谓“食难用饱”，说明胃气虚寒，腐熟无…
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  胡希恕
  伤寒论第195条 《胡希恕伤寒论讲座》

  阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷疸。虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。“脉迟”为有寒。脉虚有饮也有寒，这脉也迟。“食难用饱”，胃虚有饮不能吃，你要勉强吃，要是饱的话，人就“微烦头眩”，里头停饮，脑袋就晕；里头蕴热，人就烦。“必小便难”，头眩是什么道理呢？停饮。饮哪儿来呢？…
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  曹颖甫
  伤寒论第195条 《伤寒发微》

  阳明病，脉迟，食难用饱。饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷瘅，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也，胃底肝胆之液，并能消谷。若胃中虚寒，肝胆之液不足，则其脉必迟。迟者，虚寒之脉也。《太阳篇》云：脉数者当消谷。为其禀肝胆之气也。夫数为客热，尚然不能消谷，何况乎迟？以故食难过饱，饱即气壅湿聚，而生内热。…
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  张锡驹
  伤寒论第195条 《伤寒论直解》

  阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅。虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。【注】此言胃气虚，不能淫精于经脉也。本经曰：“伤寒三日，阳明脉大。”今阳明病脉迟者，经脉不能禀气于胃也。《经脉别论》曰：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经”，是食由胃而归于心，由心而淫于脉，流于经…
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  陈修园
  伤寒论第195条 《伤寒论浅注》

  阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅。虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。【注】胃气虚，则不能淫精于经脉。阳明病，脉宜大而反迟，是经脉不能禀气于胃也。《内经》云：食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经。可知食气散于各经之中，自不厌其饱；若不能散达，止留滞于胃，故食难用饱。饱则…
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  恽铁樵
  伤寒论第195条 《伤寒论辑义按》

  阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅。虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。瘅，成本作 “疸”。微，《玉函》作“发”。柯本“脉迟”后补“腹满”二字。《金匮》“迟食”间有“者”字，“微”作“发”，“必小便难”作“小便必难”。程应旄云：脉迟为寒，寒则不能宣行胃气，故非不能饱，特难用饱…