326.厥阴之为病消渴气上撞心心中疼热饥而不欲食食则吐蚘下之利不止

1^#
• 

  张仲景

  伤寒论第326条

  《伤寒论》
  326.厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
2^#
• 

  任应秋
  伤寒论第326条 《伤寒论语译》

  厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐，下之利不止。【校勘】《玉函经》：“食则”上有“甚者”二字；“利不止”作“不肯止”；“饥”字下无“而”字，《脉经》《千金翼方》并同；“则吐蚘”上无“食”字。【音义】蚘，音蛔，即肠寄生虫。【句释】“气上撞心，心中疼热”，为抵抗力渐有回复的趋势，血…
3^#
• 

  刘渡舟
  伤寒论第326条 《伤寒论诠解》

  厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘，下之利不止。【解析】本条论述厥阴病的提纲证。厥阴之为病，如见上热下寒的寒热错杂证，乃是反映了厥阴阴尽而阳生，阴阳转化的病变特点。厥阴为风木之脏，内夹少阳相火，风火相扇，消灼津液，使脏燥无液而求救于水，故见消渴。这里的“消渴”，是指渴而能饮，…
4^#
• 

  胡希恕
  伤寒论第326条 《胡希恕伤寒论讲座》

  厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之利不止。厥阴病也像少阴病似的，津液不足，血液也虚，津液虚他就是渴，失水以自救嘛。渴得厉害了，甚至消渴，消渴咱们都讲过了。他由于上边虚，下边寒乘着上边这个虚，气往上撞，这是自己的一个感觉症状了，“气上撞心”。上面是阳气布于胸中，下边的寒气…
5^#
• 

  曹颖甫
  伤寒论第326条 《伤寒发微》

  厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之，利不止。足厥阴肝脏，居胃之右，而复冒其半体，若醉人侧弁者然。而其脉络则下注两胁，更下则抵于少腹，与足少阴水脏相出入。肝叶中为胆所寄，胆汁由胆管渗于十二指肠，适当胃之下游，胆汁转输胃底，故胃中亦有胆汁，与胰液、膵液、肝液、馋涎合并，为消…
6^#
• 

  张锡驹
  伤寒论第326条 《伤寒论直解》

  厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。【注】厥阴者，两阴交尽，阴之极也。阴极阳生，故厥阴多有热证。若阴极而阳不生，厥不还者，死也。《经》云：“厥阴之上，风气主之，中见少阳。”是厥阴以风为本，以阴寒为标，而火热在中也。至厥阴而阴已极，故不从标本，从于中治。厥阴之为病者…
7^#
• 

  陈修园
  伤寒论第326条 《伤寒论浅注》

  厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘。下之，利不止。【注】《内经》云：厥阴之上，风气主之，中见少阳。是厥阴以风为本，以阴寒为标，而火热在中也。至厥阴而阴已极，故不从标本，从于中见。厥阴气之为病，中见少阳之热化，则消渴。厥阴肝木在下，厥阴心包在上，风木之气从下而上，合心包，风火相…
8^#
• 

  恽铁樵
  伤寒论第326条 《伤寒论辑义按》

  厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。《玉函》“食则”前有“甚者”二字，“利不止”作“不肯止”。《脉经》《千金翼》并同，无“食则”之“食”。程应旄云：厥阴者，两阴交尽，阴之极也。极则逆，逆固厥，其病多自下而上，所以厥阴受寒，则雷龙之火逆而上奔，撞心而动心火，心火受触…