57.伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤

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  张仲景

  伤寒论第57条

  《伤寒论》
  伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。
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  陈伯坛
  陈伯坛伤寒论57 《读过伤寒论》

  伤寒无汗当发汗,既发汗岂容更发汗？发汗且不明言用桂枝,况更发汗又何取乎桂枝？设发汗不解,庸或权用桂枝以解之,何居乎汗解尚重费桂枝耶？阴解阳未解,全个太阳非尽解也。伤寒虽发于阴，手太阳岂脱然无累乎？不过阴浮于阳,则阳为后盾。苟却邪之汗未至,阳必烦，汗至矣。若非源源而来，就令烦止必复烦。盖接济太阳之汗者阳明,过…
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  冉雪峰
  冉雪峰伤寒论57 《冉注伤寒论》

  冉雪峰曰：伤寒当发汗，此是病理；发汗疗伤寒,此是定法。况乎已解，药效目的达到。解则当气静神恬，脉和身泰。今半日许复烦，脉浮数，则是半解不解，解而未解。前第四条云：若脉静为不传，若烦躁脉数急者，为传也，可以互参。缘何如此反复？伤寒法当汗，是无问题的。学者疑发的不如法，或发汗不彻，不足言。如是当只曰微除…
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  任应秋
  伤寒论第57条 《伤寒论语译》

  伤寒，发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。【校勘】《玉函经》《脉经》《千金翼方》：“脉”字上有“其”字。《玉函经》：“可更发汗”句，作“与复发汗”。《脉经》《千金翼方》：“可更发汗”句，作“可复发其汗”。成无己本：无“已”字，“汤”字下有“主之”二字。【句释】脉浮数，为心动加快，血管…
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  刘渡舟
  伤寒论第57条 《伤寒论诠解》

  伤寒发汗，解半日许，复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤主之。【解析】本条论述汗后余邪复聚的证治，可和第46条合参。太阳伤寒表实证，经用麻黄汤发汗，汗后脉静身凉，说明表证已解。但仅仅半天左右的时间，又出现发热、脉浮数的证候。烦者，热也，脉浮数，即指浮紧而言，这仍是邪在外的表现。伤寒解后复见表证，此表邪由…
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  胡希恕
  伤寒论第57条 《胡希恕伤寒论讲座》

  伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。这就接着上边一节，（上节说）“头痛者，必衄”，然后就得吃桂枝汤，这也是定法。前面我们讲过了。本来是太阳伤寒，“发汗已解”，但是“半日许复烦”。表解了人就不烦了，烦就是有热才烦。所以还是热没除，又烦，这时候你看脉还浮数，还是表热，“可更发汗”，这…
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  曹颖甫
  伤寒论第57条 《伤寒发微》

  伤寒，发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。伤寒初病为麻黄汤证，发汗已，则其病当愈。乃半日许忽然烦热，此非邪传阳明，正以肌腠余邪未能尽随汗解，或由毛孔大开，外风袭于肌理故也，故宜桂枝汤以发之。
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  张锡驹
  伤寒论第57条 《伤寒论直解》

  伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。【注】此言太阳之气与君火相合而通会于肌腠也。伤寒发汗已解者，表邪已解也；半日许复烦者，君火之气通于肌腠，表解而肌未解也；脉浮数者，肌腠之气盛也。故更宜桂枝汤以解肌中之邪。
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  陈慎吾
  伤寒论第57条 《陈慎吾伤寒论讲座》

  伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。这是桂枝汤证第三则，是讲病治愈的情况（发汗已解），刚才讲的是病没治愈的情况（13条）。病经过治疗后好了，可是过了半天的时间，病人又出现了烦、脉浮数这些症状，那么这种情况应该怎么治疗呢？此时我们要找病人的症状，如果脉见浮，那么病还是在表；脉见数，还…
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  陈修园
  伤寒论第57条 《伤寒论浅注》

  伤寒发汗，已解。半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。【注】总而言之，桂枝与麻黄功用甚广，而桂枝汤更有泛应曲当之妙。伤寒服麻黄汤以发汗，服后汗出身凉为表邪已解，至半日许复发热而烦，是表邪解而肌邪未解也。又诊其脉不见桂枝之浮弱，仍见麻黄证之浮数者，知非麻黄证未罢，乃肌腠之邪不解，动君火之气而为烦所…