8.太阳病，头痛至七日以上自愈者以行其经尽故也若欲作再经者针足阳明使经不传则愈

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  张仲景

  伤寒论第8条

  《伤寒论》
  太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。
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  陈伯坛
  伤寒论第8条 《读过伤寒论》

  书太阳病，指病几日而言，非必诸证悉具也，在体认太阳而已。如太阳之病容尚在，头痛一证尚在，其余中风诸证，伤寒诸证，驳驳乎不见。至五日以下，七日以上，不知不觉而自愈者何以故?以太阳受病，其经未尝受病也。太阳不过其经之一部分，其经为十二经之全部分。经既不病，惟有照常行其经焉耳。何止其经不病，即太阳亦半病半…
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  任应秋
  伤寒论第8条 《伤寒论语译》

  太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。【校勘】《玉函经》《千金翼方》：无“以行”两字；“尽”字并作“竟”。【句释】“头痛”，陆渊雷说：“太阳病不传者，至六七日，头痛、项强，恶寒、发热，皆以渐自退。独举头痛者，省文也。”“太阳病，头痛至七日以上自愈者”，说…
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  刘渡舟
  伤寒论第8条 《伤寒论诠解》

  太阳病，头痛至七日已上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。【解析】本条论太阳病自愈的道理以及预防传经的方法。头项强痛是太阳病的主证之一，其轻重有无，可作为判断太阳病进退的一个标志。“太阳病，头痛至七日已上自愈者，以行其经尽故也”，意思是说：太阳病有不药而自愈的机转，并指出其…
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  胡希恕
  伤寒论第8条 《胡希恕伤寒论讲座》

  太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。这是根据上面的“七日愈”，太阳病七天愈，在七天以上又好了，那就是“行其经尽故也”，到时候行其经尽的缘故，它就不再传了。假设要传呢？针足阳明，那就是足三里穴了。这也不一定，太阳病，在六七天的时候要传里的情况多，在五六天…
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  曹颖甫
  伤寒论第8条 《伤寒发微》

  太阳病，头痛，至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传，则愈。太阳伤寒，以七日为一候，所谓发于阴者，七日愈也。盖风寒束于表，血热抗于里，始则无热恶寒，继则发热而仍恶寒，使正气足以胜邪，则当一候之期，汗出而头痛可愈。夫头之所以痛者，皮毛为表寒所闭，阳气不得外达，郁而上冒也。汗…
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  张锡驹
  伤寒论第8条 《伤寒论直解》

  太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。【注】此言病在太阳，六经之气环转而行，行尽，病亦随经而愈也。太阳病头痛者，病太阳之高表也，六日经尽一周，至七日以上自愈者，以六经循行一周已尽，病邪亦随之而愈也。不愈而欲作再经者，针足阳明，先迎其气而夺之，毋使其再传，…
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  陈修园
  伤寒论第8条 《伤寒论浅注》

  太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。【注】何以谓发于阳者七日愈？请言其所以愈之故。如太阳病，头痛等证到七日以上。应奇数而自愈者，以太阳之病，自行其本经已尽七日之数故也。若未欲愈作再经者，阳明受之，宜针足阳明足三里穴以泄其邪，使经不传则愈。此节承上文而言…
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  恽铁樵
  伤寒论第8条 《伤寒论辑义按》

  太阳病，头痛，至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。《玉函》《千金翼》无“以行”二字。尽，作“竟”。方有执云：太阳头痛，首条已具言之，此又独言者，举大意也。七日以上，该六日而言也。行，亦传也。经尽，谓传遍也。欲作再经，谓病加进也。针足阳明，夺其传路而遏之也。传，与《…
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  尤在泾
  伤寒论第8条 《伤寒贯珠集》

  太阳病，头痛，至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。太阳病头痛，所谓病发于阳也，法当七日愈。云以上者，该常与变而言之也。行其经尽者，邪行诸经，尽而当解也。设不解，则将从太阳而复入阳明，所谓作再经也。故针足阳明，以引邪外出，邪出则经不传而愈矣。盖伤寒之邪，有在经在腑在…