141.病在阳应以汗解之反以冷水潠之若灌之其热被劫不得去弥更益烦肉上粟起意欲饮水反不渴者服文蛤散若不差者与五苓散寒实结胸

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  张仲景

  伤寒论第141条

  《伤寒论》
  141.病在阳，应以汗解之；反以冷水潠之。若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不瘥者，与五苓散；寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。

  文蛤散方

  文蛤五两

  上一味为散，以沸汤和一方寸匕服。汤用五合。

  五苓散方

  猪苓十八铢去黑皮 白术十八铢 泽泻一两六铢 茯苓十八铢 桂枝半两去皮

  上五味为散，更于臼中杵之。白饮和方寸匕服之，日三服；多饮暖水，汗出愈。

  三物小白散方

  桔梗三分 巴豆一分去皮心，熬黑，研如脂 贝母三分

  上三味为散，内巴豆，更于臼中杵之，以白饮和服。强人半钱匕，羸者减之。病在膈上必吐，在膈下必利。不利，进热粥一杯；利过不止，进冷粥一杯。身热、皮粟不解，欲引衣自覆；若以水胺之，洗之，益令热劫不得出，当汗而不汗则烦。假令汗出已，腹中痛，与芍药三两如上法。
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  任应秋
  伤寒论第141条 《伤寒论语译》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散。若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。一云与三物小白散。文蛤散方文蛤五两上一味为散，以沸汤和一方寸匕服，汤用五合。白散方桔梗三分巴豆一分，去皮心，熬黑，研如脂贝母三…
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  刘渡舟
  伤寒论第141条 《伤寒论诠解》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散。若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。文蛤散方：文蛤五两上一味为散，以沸汤和一钱匕服，汤用五合。白散方：桔梗三分　巴豆一分，去皮心，熬黑，研如脂　贝母三分上三味为…
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  胡希恕
  伤寒论第141条 《胡希恕伤寒论讲座》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水噀之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。本条上段这个“文蛤散”是个汤（文蛤汤），不是散。本条下段这个“三物小陷胸汤，白散亦可服”，是“三物白散”，不是“三物小陷胸汤…
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  曹颖甫
  伤寒论第141条 《伤寒发微》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之。若灌之，其热被劫，不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不瘥者，与五苓散；寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤。白散亦可服。文蛤散方文蛤五两上一味为散，以沸汤和一方寸匕服。白散方桔梗　贝母各三分巴豆一分，去皮心，熬黑，研如脂上三味，为散，纳巴豆，…
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  张锡驹
  伤寒论第141条 《伤寒论直解》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水噀之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。文蛤散方文蛤五两上一味，为散，以沸汤和一方寸匕服。白散方桔梗 贝母各三分巴豆一分，去皮心，熬黑，研如脂上三味，为散，内巴豆，…
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  陈慎吾
  伤寒论第141条 《陈慎吾伤寒论讲座》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水灌之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤。白散亦可服。桔梗是气分药，可是有疮痈、有血聚的时候常用它，所以破积的时候也用它。巴豆是个温性的泻下药，这个药味辛温有毒，辛就能散，温就能…
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  陈修园
  伤寒论第141条 《伤寒论浅注》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫，不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。【注】内因之水结而不散，则为结胸之证；而外因之水入于皮肤，亦有小结胸之患。病在太阳之表，应以汗解之。医者反以冷水潠之；若于…
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  恽铁樵
  伤寒论第141条 《伤寒论辑义按》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲得水，反不渴者，服文蛤散。若不瘥者，与五苓散。潠，《全书》 《脉经》《千金翼》作“噀”，程、钱亦同。《玉函》《脉经》无“冷”字。《脉经》《外台》无“被”字，“劫”作“却”。《玉函》《脉经》《外台》无“弥更” 二字，“肉”…
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  尤在泾
  伤寒论第141条 《伤寒贯珠集》

  病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散。若不瘥者，与五芩散。寒实结胸无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。病在阳者，邪在表也，当以药取汗，而反以冷水潠之，或灌濯之，其热得寒被劫而又不得竟去，于是热伏水内，而弥更益烦。水居热外，而肉上…