阳明之为病,胃家实(赵本有“是”字)也。 【解析】 本条为辨阳明病之提纲。 仲景列六经之提纲,或以脉证论病机,或以病机推脉证。这并非体例不严格,而是使读者广开思路,避免偏见,以掌握辨证之全部。六经多举脉证为纲,唯阳明病之提纲则首先列出病机,即“胃家实”。“胃家”,包括足阳明胃和手阳明大肠,说明阳明病的病位是在胃肠之里。“实”,为阳明病的病性,即如《素问 通评虚实论》所说:“邪气盛则实”。...
问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者,脾约是也。 【解析】 本条以问答的形式提出阳明病三种不同的成因及证候特点,并着重论述了太阳阳明的病机。 “太阳”,指太阳表证未解;“阳明”,指胃肠干燥,大便不下。在太阳表证未解的情况下,就形成了大便干燥、秘结不下的阳明里证,即叫“太阳阳明”。由于太阳阳明多因其人素有胃燥,脾阴被燥所约,不能为胃行其津液所致,故又称本证为“脾约”。...
脉按之来缓,而时一止复来者,名曰结。又脉来动而中止,更来小数,中有还者反动,名曰结阴也;脉来动而中止,不能自还,因而复动,名曰代阴也。得此脉者,必难治。 【解析】 本条论述结代脉象的特点,并以此判断疾病的预后。 本条考赵本与成本,在句读方面略有不同。两相比较,还是以赵本为要。“名曰结阴也”,应为“名曰结,阴也”。“名曰代阴也”,应为“名曰代,阴也”。 结代脉属于间歇脉,以脉有歇止为主要特点。...
伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。 炙甘草汤方: 炙甘草四两,炙 生姜三两,切 桂枝三两,去皮 人参二两 生地黄一斤 阿胶二两 麦门冬半升,去心 麻子仁半升 大枣十二枚,擘 上九味,以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升,去滓,内胶烊消尽,温服一升,日三服,一名复脉汤。 【解析】 本条论述太阳之邪传入少阴而阴阳两虚的证治。 病本于伤寒。伤寒一证,若不及时治疗,其变化多端。...
伤寒脉浮滑,此表有热、里有寒,白虎汤主之。 白虎汤方: 知母六两 石膏一斤,碎 甘草二两 粳米六合 上四味,以水一斗,煮米熟,汤成,去滓,温服一升,日三服。 【解析】 本条论述阳明热而未实的脉证治法。 对本条注家意见颇不一致,其争论焦点在于对“表有热,里有寒”的解释,特别是对“里有寒”的提法认为不妥。...
风湿相搏,骨节烦疼,掣痛,不得屈伸,近之则痛剧,汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣,或身微肿者,甘草附子汤主之。 甘草附子汤方: 甘草二两,炙 附子二枚,炮,去皮,破 白术二两 桂枝四两,去皮 上四味,以水六升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。初服得微汗则解。能食,汗出复烦者,服五合,恐一升多者,宜服六七合为妙。 【解析】 本条论述风湿留于关节的证治。...
伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之。 桂枝附子汤方: 桂枝四两,去皮 附子三枚,炮,去皮,破八片 生姜三两,切 甘草二两,炙 大枣十二枚,擘 上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。 【解析】 本条论述伤寒类证风湿伤于肌表的证治。 伤寒八九日,言患病日久而不愈。...
伤寒胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐者,黄连汤主之。 黄连汤方: 黄连 甘草炙 干姜 桂枝去皮,各三两 人参二两 半夏半升,洗 大枣十二枚,擘 上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,温服一升,日三服,夜二服。 【解析】 本条论述上热下寒,腹痛欲呕吐的证治。 “伤寒”在此泛指感受外邪,非专指太阳伤寒。“胸中有热”,即胸中有邪热;“胃中有邪气”,在这里指胃中有寒邪。...
太阳与少阳合病,自下利者,与黄芩汤;若呕者,黄芩加半夏生姜汤主之。 黄芩汤方: 黄芩三两 甘草二两,炙 芍药二两 大枣十二枚,擘 上四味,以水一斗,煮取三升,去滓,温服一升,日再夜一服。若呕者,加半夏半升,生姜三两。 黄芩加半夏生姜汤方: 于黄芩汤方内,加半夏半升,生姜一两半,余依黄芩汤法服。 【解析】 本条论述太少合病下利的证治。 合病为两经以上同时发病,而无先后次第之分。...
太阳少阳并病,心下鞕,颈项强而眩者,当刺大椎、肺俞、肝俞,慎勿下之。 【解析】 本条与第150条相互呼应,共论太少并病的治法及禁忌。 太少并病为先病太阳不解而后又病少阳。“颈项强”是太阳经邪不解;“心下鞕”、眩冒是少阳之气不和。因少阳禁汗,故虽有太阳经邪不解,亦不可发汗而解太阳之邪。若误发其汗则伤津液,以致胃中干燥,邪转阳明而见谵语。...
伤寒脉浮,发热无汗,其表不解者,不可与白虎汤。渴欲饮水,无表证者,白虎加人参汤主之。 【解析】 本条论述白虎汤的禁忌证和使用白虎汤的原则。 脉浮主表,与发热无汗并见,是为太阳伤寒,而恶寒身疼等表实证自在言外。邪在表当治以汗法,此时即或兼见烦渴等里热之证,亦应表里两解,或先解表后清里,而不可先以白虎汤清其里热,这就是“其表不解者,不可与白虎汤”的用意。...
伤寒无大热,口燥渴,心烦,背微恶寒者,白虎加人参汤主之。 【解析】 本条承上条再论阳明热甚、气阴两伤证治。 阳明之热邪,有偏盛于表者,有偏盛于里者,亦有表里俱盛者。本条所论乃阳明热邪偏盛于里,里热较盛而体表之热较逊,故谓“伤寒无大热”。但无大热仅是相对之词,说明肌表热势不甚。口燥渴是热伤津液的反映,为白虎加人参汤证的辨证眼目。胃络上通于心,阳明邪热扰心,故烦。...
伤寒病,若吐、若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。 【解析】 本条论述阳明热证兼气阴两伤的证治。 伤寒病在表,误用吐、下之法,致使疾病延迟七八日不解。误吐则使津液亡于上;误下又使津液亡于下,上下分消,终致胃中津液匮乏,而在表之邪得以乘机入里。“热结在里”,即是邪已离开太阳之表而聚于阳明之里的意思。阳明病有经证、热证、腑证之分。...
病胁下素有痞,连在脐傍,痛引少腹,入阴筋者,此名藏结。死。 【解析】 本条论述三阴脏结的死证。 “病胁下素有痞,连在脐傍”,指病人平素在胁下就有痞积或痞块,连在脐傍部位,说明脏结日久以致气血郁滞,脉络闭阻。“痛引少腹,入阴筋”,言其发作时的症状。引,牵引、收引的意思,即发作的时候,从脐旁到少腹牵引疼痛,甚至牵引阴筋内抽;“阴筋”指男性生殖器。从上述证候看其病变部位,则已涉及脏阴。...
病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞鞕,气上冲咽喉,不得息者,此为胸有寒也,当吐之,宜瓜蒂散。 瓜蒂散方: 瓜蒂一分,熬黄 赤小豆一分 上二味,各别捣筛,为散已,合治之,取一钱匕。以香豉一合,用热汤七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,温顿服之。不吐者,少少加,得快吐乃止。诸亡血虚家,不可与瓜蒂散。 【解析】 本条论述胸中痰实证治。 “此为胸有寒也”,是自注之词,同时也阐明了本证的病机。...
伤寒,发热,汗出不解,心下痞鞕,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。 【解析】 本条论述少阳兼阳明里实的证治。 伤寒为病在表,发汗之后,其热当解。今“发热,汗出不解”,并见“心下痞鞕,呕吐而下利”等证,说明邪已离太阳而有传经入里之变。从治用大柴胡汤,可知邪热并入少阳、阳明二经。“心下痞鞕”应以赵本“心中痞鞕”为是,指心胸痞闷滞塞之感,乃因少阳气郁,枢机不利所致。...
伤寒大下后,复发汗,心下痞,恶寒者,表未解也,不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤。 【解析】 本条论述热痞兼表证不解的标本缓急治法。 伤寒为病在表,即使有里证,也当先以汗解。今“大下后,复发汗”,汗下失序,实属误治。大下则阳邪内陷,热滞中焦,阻遏气机,从而导致心下痞硬。此时虽经发汗,但因内有邪热,则发汗不足以解表邪,故表犹未解,可仍见发热、恶寒之证。...
太阳病,外证未除而数下之,遂协热而利。利下不止,心下痞鞕,表里不解者,桂枝人参汤主之。 桂枝人参汤方: 桂枝四两,去皮 甘草四两,炙 白术三两 人参三两 干姜三两 上五味,以水九升,先煮四味,取五升,内桂更煮,取三升,温服一升,日再、夜一服。 【解析】 本条论述太阴虚寒兼太阳表邪不解的证治。 太阳病为表病,应以汗法解表,即使是表里同病,亦应先解表,后攻里。若外证未除,即用下法攻里,乃属误治。...
下后,不可更行桂枝汤。若汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏子甘草石膏汤。 【解析】 本条与第64条所论内容相同,论述误下太阳之后,邪热内陷于肺的证治。 从“下后,不可更行桂枝汤”看,原为太阳病,因误下而致表邪内陷。证见“汗出而喘,无大热”,为表邪化热迫肺,邪热壅盛,肺气不利之证,故不可再与桂枝汤或桂枝加厚朴杏子汤了,而当与麻黄杏子甘草石膏汤清肺以平喘。...
伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞鞕,噫气不除者,旋复代赭石汤主之。 旋复代赭石汤方: 旋复花三两 人参二两 生姜五两,切 半夏半升,洗 代赭石一两 大枣十二枚,擘 甘草三两,炙 上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。 【解析】 本条论述胃虚痰气痞塞,噫气不除的证治。 伤寒经发汗、或吐、或下的方法治疗之后,虽表证已解,但脾胃受伤,腐熟运化功能失职,则痰饮内生;...